BgLOG.net
By queen_blunder , 1 November 2006
По случай Деня на Народните будители искам да ви  поздравя с едно музикално изпълнение на известната песен на Добри Христов. Записът е направен в класната стая, по време на учебен час. В него участват и мои ученици.
















 
Будители народни

О, будители народни,
цял низ светли имена,
чисти и сияйни, благородни,
вий сте наште знамена.
Нам за вечни времена.

Горди сме с история славна,
горди сред славянски род.
С Кирил и Методий пламна
пламък светъл  на възход.
С писмена към нов живот!

Ботев, Левски - великани
с тях и *сонм дейци безчет
със смъртта си по балкани
род прославиха със чест!
Нек пребъдат в слава, чест!

Чест и слава, вечна слава,
вам, будители народни!
Вашта памет вдъхновява
към дела за светли дни.
Към дела за светли дни.

Добри Христов
_______________
*сонм - множество
Legacy hit count
2017
Legacy blog alias
9335
Legacy friendly alias
Честит-празник--скъпи-приятели-
Приятели
Събития
Култура и изкуство
Наука
Училище

Comments5

Shogun
Shogun преди 19 години и 6 месеца
Страхотно начало на деня!

Пуснах си песента няколко пъти и колкото повече я слушам, толкова повече си мисля, че съм си сбъркала професията.

Честито на народните будители за техния светъл празник!
Darla
Darla преди 19 години и 6 месеца
Много хубав поздрав! Честит празник!
Arlina
Arlina преди 19 години и 6 месеца
Честит празник на всички Будители! Продължавайте в този дух, "напред, науката е слънце..."!
vampiresun
vampiresun преди 19 години и 6 месеца
Честит празник....

queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 6 месеца
Благодаря ви! :) Честит да е за всички празничния ден!!!
By queen_blunder , 30 October 2006
Древните сказания наричат господарката на смъртта с разни имена - Морена, Мара, Морана, Марена, Моржана, Маржена, Марися, Маруха. Имената са много, но тя е една. Морена - богинята на смъртта, сиреч самата смърт.

За нейното съществуване говорят много свидетелства:
«Mara by tia wziata!» (Мара [смъртта] да те вземе!) - такава клетва битувала сред карпатските славяни.

При беларусите: «Штоб цябе змарнявало!» (Да те погуби!).

Чехите доскоро казвали: «Proti Morene neni korene» (Против Морена [смъртта] няма лекарство). Даже когато някой умирал, изричали: «Morena na nej sahla» (Морена е дошла при него).

Култът към Морена бил разпространен из целия славянски свят.

Светилото на Морена - Луната, която се именувала като Нощното слънце на богинята, в представите на нашите предци се смятало, че оказва немалко въздействие върху околния свят и върху човешката природа. Днес вече официално е доказано от науката, че нашият организъм се състои от 60% вода и че Луната, както другите небесни тела, притежава гравитация. По тези причини лунните цикли влияят върху цялата Земя, върху приливите и отливите в океаните и моретата, изобщо върху вътрешното и външно състояние на Човека и Природата.    

Тук може да вметнем, че не само у славяните, но и у много други индоевропейски народи, луната се е смятала за свързана с плодородието, влагата и водата. «Водата е подвластна на луната",,Дъждът идва с луната"- ето два лайтмотива на индийското мислене. Ардвисура Анахита, иранската богиня на водата, била лунно същество. Изобщо всички лунни божества съхранявали очевидни свойства или функции на водата.

Морена не била само господарка на смъртта, но и стопанка на неведомото и скритото. За това свидетелстват някои древнославянски слова, в които присъства коренът мор, мер, като например:  «сумерки» (сумрак, времето, в което слънцето залязва и настъпва нощта), «смеркаться», «мерковать» (тъмнее), «меркоть» (нощ), «мора» (тьмнина), «хмара» (омара), «моргасинница» (сумрачно време), «паморочный» (мъгла), «марево» (мъгла като символ на тайнственост, неяснота). В Беларус марня означава привидение, призрак, дух.

Зимата била времето, в което Марена господствала, и оттам са се появили думите «замерек», «заморень», «замерень», с които назовавали първите мразове, замръзвания.

Образът на Морена в древните сказания имал множество проявления. Характерно за нея било, че тя имала визуално изображение, което макар и с изменения, достигнало до наши дни като същество от женски пол, облечено в бели одежди, с коса в ръцете. Основната разлика се състои в това, че по-късно започнали да я рисуват като грозна старица. Морена в представите на нашите предци се явявала като прекрасна девойка с черни разпуснати коси, черни очи, облечена изцяло в бели дрехи без украса.

Белият цвят на дрехите символизирал прехода, промяната на състоянието. В някои случаи, когато починалият бил млад човек, умрял на бойното поле, Морена била представяна и като невеста. Тогава хората обичали да казват: «оженил се за смъртта».

В една западнославянска приказка се разказва за юношата, който търсил невеста из целия свят. Накрая срещнал девойка в бели дрехи, която веднага му легнала на сърцето. Той й разказал за своята мъка и тя се съгласила да му стане жена. Зарадвал се момъкът и я повел към дома си, но по някое време тя се превърнала от девойка в привидение. В този миг юношата разбрал, че е взел за жена самата Смърт. Поискал да избяга, но Смъртта замахнала с косата и изрекла: „Ти ми се врече да бъдеш мой и затова сега аз ще те взема със себе си.". В този миг младият мъж паднал мъртъв на земята. Не е трудно да разпознаем в този приказен образ самата Морена.

Извечните атрибути на Морена, които тя държала в ръцете си, били човешки череп, обкован със сребро и пълен с мъртва вода, и коса или сърп в ръцете. Сърпът на лунния месец много напомня с вида си на онзи сърп, с който Господарката на смъртта отрязвала нишката на човешкия живот.

Важно е да се отбележи, че за разлика от нас, съвременните хора, които изпитваме страх и ужас от смъртта, древните славяни изобщо не са се бояли от нея. Напротив те са я приемали като подарък от богинята Морена с огромна почит, така както и даровете от другите богове.


*  *  *  *  *

Статията е преведена и написана
специално за моя приятел VampireSun
Legacy hit count
4854
Legacy blog alias
9301
Legacy friendly alias
Богинята-Морена
Култура и изкуство
Наука

Comments6

Shogun
Shogun преди 19 години и 6 месеца
Много зловеща история. Не знаех нищо за Морена, за съжаление.
queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 6 месеца
Зависи от гледната точка :) Ако за малко влезем в кожата на някой древен славянин, ще погледнем на тази история по напълно различен начин :)

Аз не съм съвсем сигурна, че митовете, легендите, приказките, божествата и боговете са напълно измислени от нашите предци и че нямат някаква реална основа. Ами ако се окаже, че древните хора са знаели за света много повече от нас? За колко чудеса като пирамидите, мумиите, странните кръгове из житните поля, каменните феномени като Стоун Хенджи т. н. ние не намираме обяснения и тънем в най-различни догадки.
Eowyn
Eowyn преди 19 години и 6 месеца
Страхотно!
И понеже знам защо Сънчо я е поискал, препоръчвам му Марена и Моржана, в краен случай Моргана :)
Shogun
Shogun преди 19 години и 6 месеца
Сещам се, че преди година време бях измислила един разказ на подобна тема. Трябва да го възстановя и да го публикувам.
vampiresun
vampiresun преди 19 години и 6 месеца
Честит ни празник! Благодаря на Блъндъра за постта. Започнах за трети път да влизам в Образование тази седмица. Започвам да се плаша от себе си....Хи-хи-хи....
queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 6 месеца
Сладурче си ти-и-и :))))
By queen_blunder , 15 October 2006
С помощта на световните интернет ресурси се опитах да си обясня конкретното значение на латинския израз captatio benevolentiae.

Срещнах го със следните значения:

-- жест на добра воля;

-- угодничене;

-- търсене на благосклонност;

-- активиране на симпатия;

-- уеднаквяване на възгледите.

С Captatio benevolentiae се обозначава употрябаваната в античността риторическа фигура. В началото на текста авторът с ласкави, похвални слова се обръща непосредствено към читателя/слушателя. В театъра дълго време просъществувала тази традиция да се открие предстоящото сценично действие с използването на Captatio benevolentiae. Така започвало и някое по-дълго прозаично литературно произведение. В риториката с този израз се назовава техника, която изисква в началото на изложението, което се прави пред публика, да се създаде приятно впечатление на този, който чете или слуша. Използват се красиви слова, чрез които да се спечели благосклонността или снизходителното отношение на публиката.

В днешно време подобни учтиви фрази са част от стандартния репертоар на всяка реч.

Ако някой знае повече по този въпрос, нека да помогне да изясним понятието по-пълно :)

Правописен речник

Думите реторика/риторика, реторичен/риторичен са дадени като дублетни, което означава, че могат да се пишат и по двата начина.

Тълковен речник

Реторика - ораторско изкуство.

Енциклопедия

Реторика - (от гръцки ρήτωρ=ретор, оратор, учител). Реториката (или риториката) е теория на красноречието, на ораторското изкуство. Тя обхваща методите, с които се създава образност и емоционалност на речта. Възниква и се развива в древна Гърция ("Аристотел" - "Реторика"). Достига разцвет в древния Рим, където нейни най-видни представители са Цицерон ("За оратора", "Брут", "Оратор"), Квинтилиан ("Принципи на ораторското изкуство"), Тацит ("Диалог за оратора") и др.

Схоластиката през средните векове превръща реториката в сбор от догматични правила, чието механично приложение изсушава живата реч и внася надута натруфеност в езика. Оттам под реторика в отрицателно значение се разбира празнословие, т. е. пресилена употреба на реторични похвати.
Legacy hit count
2748
Legacy blog alias
9139
Legacy friendly alias
CAPTATIO-BENEVOLENTIAE---ораторски-термин-от-античността
За BgLOG.net
Интернет
Култура и изкуство
Коментари
Наука

Comments2

Shogun
Shogun преди 19 години и 6 месеца
Нищо не знаех по въпроса за captatio benevolentiae. Ето какво намерих в немски източници, в допълнение на това, което вече имаме по-горе:

Captatio benevolentiae

Чете се капт'ацио беневол'енцие.

Буквален превод: търсене на благоволение.

Изразът е цитиран в коментар на Boethius към Topica на Цицерон.

Класически пример за каптацио беневоленцие е уводът на Сервантес към "Дон Кихот".

queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 6 месеца
Много важни допълнения към темата си направила, Нели :) Благодаря ти :)

Ще потърся "Дон Кихот", за да покажем този "класически пример" за каптацио беневоленцие :)
By iramira , 24 May 2006
   Честит празник на всички българи! Нека днес да се веселим и празнуваме в чест на  св.Кирил и св.Методий и техния принос за създаването и запазването на българското национално самосъзнание. Азбуката - това не са само букви - това са нашата история и култура.
  Да бъдем горди, че сме БЪЛГАРИ!!!!!!
Legacy hit count
1179
Legacy blog alias
6723
Legacy friendly alias
най-българският-празник
Събития
Култура и изкуство
Български език

Comments4

queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 11 месеца
Прекрасно казано! :) Честит празник и на теб, Ирамира! За човек, завършил славянска филология като теб, си представям с колко вълнения и спомени е свързан този празник. Бъди щастлива!
Kalabria
Kalabria преди 19 години и 11 месеца
Леле колко сте умни тука.Славянска филология....Аз направо се чувствам като запетая сред изречението.Иначе по темата: Честит празник на всички учители!!!
queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 11 месеца
Не се притеснявай :) Когато сме били в пети клас и ние сме били толкова умни, колкото си ти сега :))
iramira
iramira преди 19 години и 11 месеца
  Благодаря, Кралице! Много мило! Честито и на теб(със закъснение)Kiss
By queen_blunder , 24 May 2006
























 
24. май е най-милият, светъл и свят празник за всички българи. Той поставя своето начало в памет на светите братя Кирил и Методий, завещали на потомците си писменост, която дава мощен тласък в развитието на културата и науката и в укрепването на държавността. Славянската култура вписва ярки страници в развитието на световната цивилизация.

Още през 1762 г. светогорският монах Паисий Хилендарски, разказвайки за най-славните моменти от българската история, с особена гордост отделя специално място на Кирил и Методий в своята „История славеноболгарская", като озаглавява тази глава „За славянските учители". От този момент нататък образите на създателите на славянската писменост се превръщат в символ на българската просвета и култура.

Под влияние на Паисиевата история през  XVIII в. се появяват още два исторически труда - „Зографската история" (1785 г.) и „История вкратце о болгарословенском народе" на йеромонах Спиридон (1792). За Кирил и Методий се споменава и в двете произведения.

През втората половина на XIX в. черковният празник в чест на двамата братя е обявен за общонароден празник на народната просвета и славянската писменост. Той започва тържествено да се чества от целия народ и става израз на национално съзнание и патриотизъм. На този ден празнуват всички българи - православни и католици,  емигрантите в Румъния, заточенците в Диар-Бекир, всички ученици и учители в поробена България.

Особено голяма заслуга за провъзгласяването на празника на Кирил и Методий за училищен и общонароден празник имат братята Найден и Константин Герови. В Пловдив през 1851 г. Найден Геров, д-р Чомаков и други родолюбиви българи решават да именуват училището „Кирил и Методий". В Прилеп и по други места започват да се появяват училища, носещи имената на славянските просветители. Пловдивските родолюбци преосмислят Кирилометодиевия празник и дават идеята той да започне да се празнува по светски. Геров пише в своите спомени:
„Щом училището се нарече „Св. Кирил и Методий", трябваше и празникът му да се празнува. Училището въведе този празник, който си остана да се празнува и занапред. Кримската война ме пропъди из Пловдив. На мое място за учител остана брат ми Костадин. И той продължи въведения обичай".

По примера на пловдивското училище, както и по собствена инициатива, и други училища започват да почитат паметта на Кирил и Методий и да придават на празника общонароден просветен характер. През 1856 г. Кирилометодиевият празник тържествено се отбелязва в Цариград. Инициаторите на това тържество пишат: „заради туй обявляеме въобще, за да возприемат той пример по сичка България, да празнуват на всякое лято паметта на тия святии."

През 1858 г. „Цариградски вестник" помества покана от Йоаким Груев за всеобщо честване на паметта на Кирил и Методий. В нея се подчертава, че това важно събитие трябва да се отбелязва като училищен празник. Поканата изиграва голяма роля за установяване на тази практика в България.

Идеята се подема от всички български селища. Многобройните дописки в българските възрожденски вестници отразяват как са протекли тържествата.

През 1863 г. вече целият славянски свят чества 1000-годишнината от създаването на славянската писменост и книга, която се превръща в празник на славянското единство и на славянската култура. В Русия, Чехия и Хърватско се издават сборници в чест на Кирил и Методий, появяват се и художествени произведения, посветени на тяхното дело.

По това време българският народ все още е под робство, но духът му вече не е робски. В училищата учителите държат вълнуващи речи, в периодичния печат се появяват патриотични статии. Празникът започва да придобива обществено-политически смисъл. В края на 60-те години прогресивната интелигенция започва да свързва празника не само с борбата за широка българска просвета и възпитание в дух на народностна гордост, но и с борбата за политическа свобода.

Един от първите изразители на тези идеи е поетът-революционер Христо Ботев. На 11 май 1867 г. в двора на Калоферското училище той той държи пламенна реч пред учениците и съгражданите си, в която призовава народа да следва примера на Кирил и Методий в борбата за народна свобода и културна независимост. По-късно в Румъния Ботев написва и специална статия по повод на празника и в нея поетът нарежда Кирил и Методий в редицата на гениите на човечеството, изтъква общославянското им значение и свързва делото им с идеята за политическо освобождение на българския народ:
„В историята на почти всички народи се срещат такива личности, на които деятелността е имала общочовешки характер и затова по своето всемирно значение заслужават почит и уважение. И в историята на нашия потъпкан днес народ се срещат страници, в които българският гений е записал такива важни и знаменити събития, които ни дават право да се гордеем, че и ние сме внесли някога си вещо в историята на човешкия напредък, и които, разбира се, трябва да възбуждат почит и уважение не само в душата на нашето младо поколение, но и на всеки честен, искрен и признателен славянин. Едно от тия събития, без съмнение, е кръщението на българския народ, което, от една страна, ако й да пренесе заедно със себе си из Византия началото на нашето политическо падение, но, от друга страна, постави началото на оная знаменита в старото време славянска култура, за която възпоминанията днес сближават и въодушевяват с взаимна симпатия почти всички славянски племена.
Така 11 май стана празник народен, празник, който ни напомня нашето преминало и настояще, и празник, който трябва да ни въодушевява с идеята за пълно духовно и политическо освобождение."

Образите на Кирил и Методий съпътстват българските революционери по време на Априлското въстание и на Освободителната война. Достатъчен е следният трогателен пример: Българските опълченци тръгват на последен бой, водени от голямата си любов към България и от братята Кирил и Методий. На Самарското знаме са извезани техните образи. В Плоещ (Румъния) знамето е предадено тържествено на българите. Това става през май 1877 г. В речта по този повод се казва:
„Юнаци! С вас наедно ние днес празнуваме първата година на това знаменито и първо българско знаме, върху което са изображени славянските апостоли Кирил и Методий, паметта на които днес тържествено се слави по сичка Русия и целия славянски свят. Както в деветото столетие Кирил и Методий са освободили славянството, а особено нас, българите, от идолопоклонството и невежеството, така също и днес ще се намерят посред българското опълчение, ще го насърчат в сраженията и ще му помагат най-сетне да избави България и отечеството им от турското робство."

Наред с порастването на националното ни самочувствие и с преосмислянето на Кирилометодиевия празник се провокира и интересът на живописците към образите на двамата братя. За пръв път в печатна книга се явява ликът на Методий у Христофор Жефарович - в неговата „Стематография" (1741). Това е труд, който оказва твърде силно влияние върху плеада български възрожденци - Паисий, Раковски, Ив. Богоров и др. Той въздейства с гербовете на царствата и не на последно място - с ликовете на светците Методий, Наум и Климент.

По-късно училищата, особено тези, които носят името на двамата братя, започват да си поръчват икони. На 11 май се създава традицията иконите да се обкичват с цветя, да се изнасят пред училището или се носят пред училищната колона и символично водят възродения народ напред. Тези „икони" имат ново виждане на образите на Кирил и Методий, които обикновено са изобразени в цял ръст и носят пред себе си разгънат свитък с българската азбука. Образите на славянските първоучители се зографисват и в църкви и манастири. Никой друг славянски народ не е рисувал така много ликовете на създателите на славянската писменост.

С възраждането на паметта на Кирил и Методий сред българската интелигенция и народ през XIX в. се слага началото и на научния интерес към делото на братята-апостоли. Този интерес е свързан както с националните борби за българско училище и църква, с пробуждането на духовните сили на българина и неговия стремеж да получи равностойно място сред народите, така и с развитието на славистиката, с трудовете на руски и чешки учени, като Юрий Венелин, Шафарик, руските славянофили и др.

Един от първите наши културни дейци, който поставя въпроса за делото на Кирил и Методий на научна основа, е Васил Априлов. През 1841 г. в Одеса той издава първата си научна творба, написана и издадена на руски, но преведена и на български -  „Българските книжники или на какво славянско племе собствено принадлежи Кириловската азбука". В нея Априлов поставя много важни филологически и историко-културни въпроси, с които славистиката и до днес се занимава.

В първото българско списание „Любословие" неговият издател К. Фотинов публикува статия под заглавие „Мъчно е да познае человек себе си" (1846). В него той се застъпва за българския произход на двамата братя.

По проблемите на кирило-методиевистиката Найден Геров пише голяма статия през 1852 г.: „Няколко мисли за българский език и за образованието у българите". Често се връщат към тези въпроси Г. Раковски и М. Дринов. За началото на славянската писменост и личността на Кирил и Методий Раковски има своеобразни, оригинални, силно повлияни от патриотичното му чувство, схващания, които изразява в книгата си  „Ключ болгарского языка", писана в Букурещ през 1865 г., но отпечатана през 1880 г.

Марин Дринов засяга проблемите на славянската писменост и ги поставя на научни основи в няколко свои статии от 1869, 1870 г. и по-късно.

През 1875 г. Л. Каравелов публикува в Букурещ книжката „Кирил и Методий - български просветители", издание на Дружеството за разпространение на полезни знания. В унисон с всички български възрожденци и Каравелов „доказва" българския произход на Кирил и Методий, които превеждат книгите на „народен" език. Те дълго време учили първо своите еднородци и тъкмо затова византийският император ги е избрал да ги изпрати сред западните славяни. След като проследява живота на Кирил и Методий, Л. Каравелов свързва тяхното дело със своето настояще.

С делото на Кирил и Методий първите български учени се втурват смело в научни борби. С техния пример възторжените възрожденски учители се борят за българско училище и народна просвета. Празникът им не забравят борците в най-трудни условия. На един цял народ, пробудил се за нов живот, Кирил и Методий са вдъхновители, утешители, бранители и помощници. Те са в сърцето, в душата и в бита на всеки българин.

След Освобождението празникът на Кирил и Методий продължава да се празнува като всенароден празник на българската просвета и култура и на славянската писменост. Много български поети като К. Величков, Ст. Михайловски, К. Христов и др. посвещават стихове за основоположниците на славянската писменост.
 
Най-голяма популярност придобива стихотворението на Ст. Михайловски „Кирил и Методий" (написано в Русе на 15 април, 1892),  което се превръща в химн за прослава на славянските първоучители и великото им дело. Музиката е написана 9 години по-късно, в навечерието на празника, от учителя по пеене Панайот Пипков в ловчанското петокласно мъжко училище и то само за четвърт час. Той взима тебешира и написва нотите на музиката на черната дъска. Преди да удари звънецът учениците успяват да изпеят песента за пръв път.



На 3 май миналата година пред ученици и граждани в Русе детската вокална група "Евроталант" с ръководител Александър Джамбазов изпълнява за първи път химна на българската просвета и култура на всичките 22 езика в Европейския съюз. По този начин песента става достояние на цяла Европа и своеобразна "визитна картичка" на България за присъединяването й към ЕС. Идеята за превода и издаването на химна е на министъра по европейските въпроси Меглена Кунева.
 
Още събития:

-- През 1975 г. председателят на Държавния съвет Тодор Живков посещава Ватикана и се среща с папа Павел VI - първа в българската история среща на държавен глава с главата на Римокатолическата църква. Пет години след това събитие, на 31 декември 1980 г., първият папа славянин Йоан Павел II обявява двамата солунски братя за съпокровители на Европа, редом със свети Бенедикт. В речта си той казва, че „двамата славянски апостоли се завръщат днес отново при нас, увенчани с нов ореол и натоварени с нова мисия. Те трябва да бдят над Европа, която ги зове като свои патрони". Години по-късно, на 24 май 2002 г., когато папата официално посещава България, в отговор на оказаната висока чест Йордан Радичков произнася обръщение към него в НДК. Президентът Първанов подарява на папа Йоан Павел II скулптурна иконна композиция "Св. седмочисленици".

-- Празникът на Кирил и Методий е обявен за официален с решение на 9-тото Народно събрание на 30 март 1990 г.

-- А тук можете да чуете училищния химн - балада за Кирил и Методий на едно частно езиково училище, което носи имената на славянските равноапостоли.


П.П. За написването на статията са използвани материали от "Денница на славянския род", автор - Д. Петканова.
Legacy hit count
31721
Legacy blog alias
6719
Legacy friendly alias
24-май---Ден-на-българската-просвета-и-култура
Събития
Култура и изкуство
Наука
Училище

Comments3

iramira
iramira преди 19 години и 11 месеца
Честит празник!
queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 11 месеца
:))) Smile
IvanAngel
IvanAngel преди 19 години и 11 месеца
Честит празник  на всички! Много хубав постинг!!!
By queen_blunder , 17 May 2006
... Живели хората в древността без да имат нито писмо, нито дори писмен знак. Това било много, много отдавна. От­тогава са изминали повече от седем хиляди години. Но колко им е било нужно да си съобщят нещо от разстояние или да оставят знак, когато ги няма в жилището! Понякога поискали да отбележат какво са научили за вятъра и за дъжда, за жи­вотните и за хората. А още никой не знаел как може да се постигне това.

В едно далечно от нашите земи племе отгледали много хубава царевица и вкусни птици. Но съседите им се научили и тайно започнали да отмъкват царевица и птици. Как да пре­дупредят крадците? Ако се срещнат лице с лице, те ще се из­бият, а злосторниците пак няма да се поучат. И ето - някой се досетил: на главния път към селището поставил царевица, перо от крило и отровна стрела. Съседите разбрали, че това означава: „Който посегне на царевицата и на птиците, ще по­лучи отровна стрела!"

Оттогава започнали да нареждат и други предмети, за да си съобщават чрез тях важни неща.

В друго племе било нужно да запомнят кога е най-сгодно­то време да се сее, кога се роят пчелите, кои са дъждовните дни през годината. Почнали да връзват възли на връвчици и по тях да си отброяват нужното. Така и ония, които забравят, имали вече сигурни знаци. Тая хитрина научили още много народи.

Но колко малко неща могат да се кажат с предмети и възли. Ако някой иска да означи змия, слон, лъв, може ли да си послужи със самите животни? Как да отбележи първобит­ният човек: „Не се поселвайте тук, че има отровни змии!" или „Слонът става приятел на хората", или „На един ден оттук има лъвове"?

Какво да се измисли?

Ето гатанката, която хората се мъчели да решат хиляда години. Може би някъде са пленили мъдрец и са му казали: ако отгатнеш, ще ти подарим живота. Или главатарят на бо­гато племе е обещал големи съкровища на оня, който реши мъчната задача. Как е станало - днес ние не знаем. Но неу­морният човешки ум отгатнал! Вместо с предмети да си слу­жи с тяхното изображение. Ще го издълбават върху камък 
или за по-леко с острие ще рисуват върху плоча от мека гли­на, преди да е засъхнала.

http://www.meta-library.net/media/rosetta-lg.jpg

На стените на една пещера е издълбано изображение на слънце. Хората, които са живели тук, са искали да отбележат, че те тачат слънцето най-много от всичко, което познават. Но после им дотрябвало да запомнят, че денем мъжете не бива да остават в пещерата, а да ходят на лов. И думата „денем" те нарисували пак със слънце. Старите хора знаели, че след броени ясни дни идват дъждовете. През хубавото време трябва да се набави храна и за лошото. Те нарисували по стените на пещерата колко трае хубавото време и пак го отбе­лязали със слънце. Така рисунките станали първото писмо. С тях древните хора са разказвали много неща.
Тук всеки ще познае малкото пъдпъдъче. До него стои метличино връхче на камъш. Под тях са нарисувани вълни. А трите чертички в древността са означавали, че предметите са много.

Сега е трудно да го прочетем. Но учените са открили, че тогава то е означавало: „Ние бяхме на море."

До днес се е запазило картинното писмо на египтяните, наречено йероглифно. Можем да си представим колко време е трябвало за записването на една мисъл, когато всичко се рисува, и то много точно, за да не се сбърка при познаването на предметите и да не се измени смисълът. Пък и не всеки умее да рисува.

http://www.ancientscripts.com/images/egyptian_1c.gif
 
И през много, много години хората започнали да опростя­ват рисунките, за да пишат по-лесно и по-бързо. От щъркела останала извитата шия и клюнът, от главата на бика се запа­зила само люлката на роговете и извивката на муцуната, от слънцето - няколко лъча. Ако тогава са искали да разкажат, че птицата е отлетяла към небето и вече я няма, те рисували небе само с една хоризонтална черта. Към нея поставяли знак за птица с разперени криле. Получения знак после опростили и с него започнали да отбелязват само думата „няма", „не".




(Еволюция на клинописното писмо)
 
Но вече рисунките не си приличали точно с предмета и станало нужда да се избере за всяка дума специален знак. Така се създало писмото на китайците преди четири хиляди години. Такова е то и до днес. Ако искаме да научим това писмо, трябва да запомним към петдесет хиляди знака (Тол­кова са думите в китайския език). А кой има време и сили за такъв труд. Грамотните китайци си служат само със знаците на най-често употребяваните думи - около пет хиляди. Ала и това не е никак леко!

http://www.ancientscripts.com/images/chinese.gif

 
Други племена открили, че в техния език думите са образувани от срички, които звучат еднакво, само че си разменят местата: например го-ра, ра-ло, го-ло... И от старите рисунки те си избрали знаци не за думи, а за срички. А сричковите знаци са много по-малко. Приблизително с такова писмо си служат днес в Япония.


http://www.ancientscripts.com/images/hiragana.gif
Сричковата азбука Хирагана

http://www.ancientscripts.com/images/katakana.gif
Сричковата азбука Катакана
 
Отново минали хиляди години, докато другите народи от­крият, че в сричката се повтарят еднакви звукове. Определили си за всеки звук и знак и това вече били буквите.

Буквите са толкова малко на брой, няколко десетки само, а могат да запишат всичко, което човек каже, или дори само да си го помисли. Така се появило най-голямото чудо на зе­мята за време повече от четири хиляди години.

Първи си послужили с буквите древните гърци.




(Еволюция на гръцката азбука)
 
Те много се гордеели със своето богатство. Вярвали, че то е открито от човек на име Кадъм и създали за него чудна приказка... Кадъм бил най-мъдър от мъдрите. Знаел тайните на огъня и пръв изобретил как от безформените метални късове чрез огън може да се направи меч и рало, брадва и колесница. Той станал цар. Избрал си място за столичен град. Но там го посрещнал стръвен дракон. Кадъм не бил научен да се отказ­ва от намеренията си. Освен с мъдрост той се славел и с юначество. Убил дракона. А за да скрие от света злата му сила, посял зъбите му в земята. Но от тях поникнали войни. Те започнали да се избиват един друг. Оцелели само петима. Ка­дъм победил и тези потомци на дракона, най-силни от силни­те. Те станали първи негови велможи...

- Ето такъв юнак измислил буквите! - казвали древните гърци.

Но това е приказка. Историята учи, че гръцкият народ, приел опита на финикийците, заедно с други съседни народи е усъвършенствувал своето писмо, дълго време преди да се открият буквите.




(Еволюция на финикийската азбука)

Възможно е пръв да си е послужил с букви някой с име Кадъм. Но древните народи са разказвали тази приказка, защото са били убедени, че този пръв човек е могъл да бъде само чутовен юнак. А властниците после измислили, че той бил цар, за да излъжат народа, че само царе са наслед­ници на буквите.

В онова време хората се делели на роби и господари. Господарите заграбили и буквите само за себе си. Те ги пазели в тайна и не искали робите да ги научат. Цели племена и народи оставали неграмотни. Унизявали ги, заробвали ги за това, че нямат писменост. Наричали ги варвари.

Автор на текста - Надежда Драгова

(Из "Училището празнува")

Legacy hit count
25114
Legacy blog alias
6615
Legacy friendly alias
Как-са-се-родили-буквите
Култура и изкуство
Наука

Comments5

iramira
iramira преди 19 години и 11 месеца
   Много хубава публикация. Дори аз я прочетох с интерес, а за хора нефилолози е просто страхотна. Поздравявам те Куини, че си я постнала.
Eowyn
Eowyn преди 19 години и 11 месеца
Много много интересно и приятно написано :)
Shogun
Shogun преди 19 години и 11 месеца
Този материал направо ми обра точките, събра ми очите!

Страхотно написано, а това развитие на отделните писмености... нямам думи! Браво на авторката, и браво на Куини, че ни го представи!
Teri
Teri преди 19 години и 11 месеца
За любопитко като мен, прочита на тази статия бе един празник! Много интересна статия! Чувствам се малко по-мъдър след прочита и! Благодаря, че я публикува :)
queen_blunder
queen_blunder преди 19 години и 11 месеца
Iramira, добре дошла в "Образование":) Много се радвам, че те виждам тук и очаквам да пишеш :)))

Приятели, мисля си, че ето по този начин трябва да бъде представена информацията за децата в учебниците, а не сухо, безинтересно и неразбираемо, както е в действителност. Затова идеята ми е в "Образование" да публикувам материали, които наистина да са в помощ на обучението. 
By taralezh , 24 March 2006
Искам да споделя с вас уеб страницата на един проект, за който разбрах преди малко от Евгений:

Открий съкровището е резултат от проекта Подпомагане на използването на нови технологии при преподаването, опазването и промоцията на културното и природното наследство. Има го и на компактдиск. Предназначен е както за деца, така и за учители.

Няма какво да го представям с думи, отидете на уеб страницата и го разгледайте!

Legacy hit count
4142
Legacy blog alias
5570
Legacy friendly alias
Открий-съкровището
Интересни линкове
Интернет
Култура и изкуство
Игри

Comments2

queen_blunder
queen_blunder преди 20 години и 1 месец
Днес бях при майка ми, която цяла вечер се мъчеше да си спомни как точно се наричала тази образователно-познавателна игра, в която ставало въпрос нещо за съкровища, и в крайна сметка така и не можа да се сети. А ето за какво ми е била говорила тя...

Благодаря ти, Таралежче! От първите си впечатления мога да кажа, че играта би била много, много полезна за учениците. Ще я ползвам непременно в работата си. Дано бъдат създадени още такива игри, защото децата по този начин ще запомнят много по-лесно тази твърде отвлечена за тях информация.
Kalabria
Kalabria преди 19 години и 11 месеца
На мен не ми харесва този сайт.Въпреки,че има много интересни неща трябва да си луд за да спечелиш всичко.Играх я една вечер и на следващият ден местата които бях посетила се бяха махнали.
И с баба ми се получи така.Разказва ми за тоя сайт ама за името не се сети.
By queen_blunder , 6 February 2006
Като за първи пост на администратор, реших да прозвуча мъдро:) и да предоставя на вашето внимание една колекция от сентенции на бележити личности, изказали мнение за образованието и учението, както и пословици по същата тема на народите по света.

*       *       *

СЕНТЕНЦИИ

"Тайната на вечната младост е да се учи всеки ден нещо ново" - Солон.

"Учейки другите, човек учи и себе си" - Сенека.

"Всеки ден, през който вие не сте попълнили своето образование, макар и с малко, но ново за вас късче знание, считайте безплодно и невъзвратимо изгубен за вас" - К. Станиславски.

"Както плодородната почва не дава плодове без обработка, така и умът без просвещение остава безплоден" - Цицерон.

"Образованието е това, което на мъдреца открива, а от глупеца скрива недостатъчността на неговите знания" - А. Бирс.

"Учителят трябва да бъде търпелив като вол, добър като агне и телесно здрав като битолски просяк" - Хр. Ботев.

"Образованието е съкровище, трудът - ключ към него" - П. Буаст.

"Народът трябва да се посвещава; един непросветен народ е враг на себе си: непросветеният народ, колкото и каквито права да има, се самолишава от тях" - Т. Влайков.

"Никога не е късно да се учим" - Т. Джеферсън.

"Образованието трябва да бъде вярно, пълно, ясно и трайно" - Коменски.

"Учение без размишление е безполезно, а размишление без учение - опасно" - Конфуциий.

"Който не използва своя талант за образованието и усъвършенстването на хората, е или лош човек, или човек с ограничен във висша степен ум" - Г. Лихтенберг.

"Великото изкуство да се научи много е да се започне с малко" - Джон Лок.

"Хитрите хора презират учението, простите се прекланят пред него, мъдрите го използват" - Т. Маколей.

"Колко много трябва да се научи, за да се знае малко!" - Монтескьо.

"Откакто е открито книгопечатането, призовават просветата да царува, а царуват, за да поробят просветата" - Наполеон.

"Учеността е единственото божествено и безсмъртно нещо у нас; най-големите преимущества, с които е надарена човешката природа, са разумът и речта" - Плутарх.

"По-добре да изучиш излишното, отколкото да не изучаваш нищо" - Сенека.

"Докато си жив, учи. Не очаквай старостта да донесе със себе си мъдростта" - Солон.

"Аз се опитах да размишлявам цял ден, но това се оказа по-малко полезно дори и от най-краткотрайно учение" - Сюн Цзе.

"Задачата на учителя е да отваря вратите, а не да пробутва през тях учениците" - А. Шнабел.

"Учението на младини е резба върху камък, на старини - чертеж върху пясък" - Талмуда.

*       *       *

ПОСЛОВИЦИ

„Учението е очите на разума" - американска.

„Човек се учи, докато умре, и пак остава ненаучен" - българска.

„По-добре да се учиш късно, отколкото никога" - гръцка.

„Плачи ако трябва да се научиш; по-късно ще се смееш" - испанска.

„Да се учиш е все едно да плуваш срещу течението: щом спреш, отнася те назад" - китайска.

„Когато две магарета се учат едно от друго, нито едно от тях няма да стане доктор" - немска.

„Обидите на учителя са по-добри от ласките на бащата" - персийска.

„Не е срамно да не знаеш, срамно е да не учиш" - руска.

„Учителят и дървото се познават по плодовете" - украинска.

„Който не споделя знанията си, е като светлина в стомна" - абхарска.

„Който дава живот на ума и знанието си, той не умира" - арабска.

„Малцина знаят колко много трябва да знаем, за да разберем, колко малко знаем" - арабска.

„Силния ще победи едного, знаещият - хиляда" - бакширска.

„Знанията са като баобаб: никой не е в състояние да ги обхване" - еве.

„Вселената се осветява от слънцето, човек - от знанието" - калмицка.

„Повторението е майка на знанието" - латинска.

„По-добре да не знаеш нещо, отколкото да го знаеш лошо" - латинска.

„Да видиш не означава да знаеш" - мозамбикска.

„Знанията са по-скъпи от парите" - мокша.

„Мнозина знаят много, но всичко не знае никой" - немска.

„Без знания и на равно място ще се спънеш" - руска.

„Колкото и да е пълна главата със знания, за нови все ще се намери място" - руска.

„Знанието е щит на разума" - руска.

„Знания, които не се попълват, намаляват всеки ден" - руска.

„Колкото знаеш, толкова те и ценят" - руска.

„Не се гордей със звание, а се гордей със знание" - руска.

„Колкото повече знае човек, толкова по-малко твърди" - френска.

„Знанието е сила" - латинска.

„Няма по-сляп от онзи, който не иска да види" - английска.

„Без знания и цървул от лико не можеш да изплетеш" - ерзя.

„Който не знае нищо, вярва на всичко" - италианска.

„Незнайкото и камилата ще вземе за гърбав кон" - руска.

„Ако козелът знаеше какво е леопард, не би го ударил по главата" - сомалийска.

„Невежеството още не е позор, позор е нежеланието да се научиш" - татарска.

„Невежеството се заплаща по-скъпо, отколкото знанието" - френска.

„Парите, похарчени за образование, никога не пропадат напразно" - английска.

„Трябва да се учим не за училището, а за живота" - латинска.

„Водата освежава тялото, учението - разума" - молдавска.

„Без букви и граматика не се учи и математика" - руска.

„Без хляб - гладно, без огън - хладно, без учение - тъмно" - руска.

„Времето се дава за учение, а не за живот" - финска.

Ако някой има желание, може да продължи списъка от мъдри мисли :))

Legacy hit count
56967
Legacy blog alias
4440
Legacy friendly alias
Мъдростта-на-вековете
Размисли
Култура и изкуство
Наука

Comments8

Teri
Teri преди 20 години и 3 месеца

Супер са! :) Прочети и афоризмите на баща ми в Библиотеката, интересно ми е мнението ти :)

queen_blunder
queen_blunder преди 20 години и 3 месеца

Непременно ще прочета афоризмите на Георги Няголов и днес щях да го сторя, ако не се бяха появили изненади, свързани с бглог.нет.

Драснах ти един e-mail за краткото описание.

THE_AI
THE_AI преди 20 години и 2 месеца

Добро начало :)!

Мисля да си ги копирам всичките сентенции и пословици в моето файлче с интересни мисли :)

За сега е само няколко странички голямо, но ще расте :) 

Terkoto
Terkoto преди 19 години и 1 месец
"Най-важното е не всеобхватното знание, а всеобхватната способност за разбиране" - Демокрит. "Не се стреми да знаеш всичко, защото ще станеш пълен невежа" - Демокрит. "Всяко постижение в науката, запозва с опит и завършва с него" - Алберт Айнщайн. "Не е достатъчно да се овладее предмъдростта; необходимо е да умеем да я използуваме. Никога не съм толкова зает, колкото през свободното си време" - Цицерон.
Terkoto
Terkoto преди 18 години и 10 месеца
Хей дайте някоя сентенцийка за властта плсс...Много ми трябва...Иначе сайтчето е повече от супер!!
Arbitration
Arbitration преди 18 години и 10 месеца
В училището №18 в новосибирск при входа е такъв надпис:
"Научить нельзя. Здесь помогают учиться"
Arbitration
Arbitration преди 18 години и 10 месеца
За властта ли искате?
Ето Ви:
«Тот, кто обещал сдвинуть Землю, если ему дадут точку опоры, точно знал, что такой точки ему не дадут» М.Р. Болдырев
;-)
Terkoto
Terkoto преди 18 години и 10 месеца
А ето няколко, които много ми харесват: Няма на света светиня, за която да не се намери светотатец. Сенека, Избрани диалози. Към Серен за твърдостта на мъдрия, стр. 75 Славата и заслугата на някой хора, иде от това, че пишат добре; а на други – от това, че изобщо не пишат. Лабрюиер, Характери, За творенията на човешкия ум – 59 Да си от знатен род е хубаво, но не по-лошо е да бъдеш такъв, че да не се налага да те питат за произхода. Лабрюиер, Характери, За личното достойнство – 21 Тъпак е човек, на когото липсва дори малко ум, за да бъде глупак. Лабрюиер, Характери, За съжденията – 44 Старците обичат да дават добри наставления, за да се утешат, че не могат да дават лоши примери. Ларошфуко, Максими и размисли – 93 Нищо не раздаваме, тъй щедро, както съветите си. Ларошфуко,Максими и размисли– 110 Никой не е предпазен от възможността да говори глупости. Лошото е, когато ги говори обмислено. Монтен, Опити, т.ІІІ, стр. 9 Не става ли тук същото, както при книгите, които толкова повече се търсят и продават, колкото повече са забранени? Монтен, Опити, т.ІІІ, стр. 88
By Tosh , 31 December 2006

- Комедия, експериментален, 11 мин.
- Филм на Тодор Арнаудов

 


Задачата за моториста from Todor Arnaudov on Vimeo.

Legacy hit count
181
Legacy blog alias
30283
Legacy friendly alias
Задачата-за-моториста--комедия----премиера-в-Интернет-F45124DAB88A4B3B99F5F20201E18A14
Култура и изкуство
Смях до дупка! :)
Видеокастинг
Филми

Comments

By Tosh , 31 December 2006

- Комедия, експериментален, 11 мин.
- Филм на Тодор Арнаудов

 


Задачата за моториста from Todor Arnaudov on Vimeo.

Legacy hit count
134
Legacy blog alias
30277
Legacy friendly alias
Задачата-за-моториста--комедия----премиера-в-Интернет-249706BB25E24BB98FB131B92F4ADE65
Култура и изкуство
Смях до дупка! :)
Видеокастинг
Филми

Comments