РАЗГОВОР ЗА БЪДЕЩЕТО

От силата на прочетеното най-напред искам да изразя обобщения от принципите на работата, такива каквито се случват тук и ще се случат в следване решенията от разговора ни за Бъдещето:

1. Най-напред "срещаме се" и "действаме" чрез компютрите, а това виждаме става и в дискретен времеви ред. Вие вчера, ние днес, други утре... n- участници в бъдещето, т.е. има непрекъсната възможност за не тъждествени, но допълващи се възможности за обобщения. Това е принципът на допълнителността с който означаваме активната комуникативна роля на приборите (компютрите), но в порядък на създаване на  осмислен ред за действие на индивиди (чрез  Интернет да се осъществи между делегатите връзка) по посока на създаване на множества ( с цел да се проведат едновременно форуми в няколко големи  града на България) до постигане на пределна обобщеност и съгласуваност за действия чрез подходящите личности в "реален" Конгрес.

2. Айнщайн казва: "само теорията решава, кое е наблюдаемо и кое не".  Забелязах как Павката, пояснява на участник от голямата общност в блог Образование, че не могат от там да видят Програмата Алберта! С други думи сме в ситуация на цикличност и комуникативност или от възможността ни да четем и обсъждаме в малката общност Учителска Солидарност (закрита комуникативност) - и тук "разлистената" виртуалност ни позволява да решаваме, "кое е наблюдаемо и кое не", но в постоянна възможност за съобщаване на другите чрез езика за развитието и самоорганизацията. В тази стъпка имаме доизграждане на принципа на обобщена възприемаща - лингвистична комуникация.

3. От момента на пускане на Програмата на 13 април в голямата общност и протичането на реалните процеси на обсъждане, безредието ще нарастне. Мярката на безредието в такава система се нарича Ентропия. Тук е важно да се водим от разбирането, че малките, многократните изменения, колебания ще доведат до критична точка в която системата (комуникацията между блогърите) ще снижи параметрите на своята стабилност (затишие пред буря), но тук една идея или ново поведение могат да  преобърнат средното състояние и от изпитваната силна неустойчивост, като че ли ще се привличаме в едно от многото възможни, но нови за нас устойчиви състояния. Възниква възможност за нови пътища на развитие. В този етап се наблюдава точка на еволюционен път на системата в която тя се разклонява (ние имаме трудната задача да "насочваме" гилдията наброяваща 103 000 учителя и то по посока на разрешаване на казуса с пренасочването на индивидите или по посока на  реорганизация на синдикатите или самоорганизация на браншова организация), според управлението на хаоса, тук имаме налична случайност, но като разкрита и вградена в механизма на еволюцията. Системата е особенно чувствителна спрямо колебанията близо до точките на критичност, неустойчивост и необратимост. В този момент, тя като че ли самата тя (системата) прави избор на собствения си път на еволюция. Тя се превръща в самоорганизиращо се цяло и действа като нещо единно. Подреждането чрез колебания е примерът, който ни дава природата за реалността на конструктивното, пораждащо взаимодействие между случайност и необходимост. Важно: Това подреждане ни учи да различаваме състоянията в системата, в които всяка индивидуална инициатива е обречена на неуспех, от зоните на критичност (нееднозначност, неустойчивост, необратимост), в които един индивид, една идея или ново поведение могат да преобърнат средното състояние.

Насочваме  се (от сега нататък предлагам да пишем само в сегашно време. т.е. без "ще") към анализ и организация на процесите:

• самоорганизация за (1) Добър екип (тук до 15-20 човека);
• дезорганизация (1) Добър екип (в голямата общност от 13 април, над 20 човека);
• реорганизация (2) Помещения  (Училища- компютърни кабинети и/или кабинети на "супервайзори", PC на инженерите учители по информатика и финансиране - платен Интернет ( от 13 април по структури - учреждения; в едновременните форуми в големите градове, включва скайп адреси);
• развиваща се система (Конгрес с учредяване на Нова организация);
• ролята на личността в творчеството (за същността на проблема на творчеството:" Как търсим онова, което не знаем, а ако го знаем, тогава защо го търсим?");
• свободата на избор на траектория на поведението й (на цялата гилдия от момента на "раз-колебаването" й);
• неопределеността на  бъдещето при изучаване състоянието на  съвременното образование (Алберта - България), пораждаща особени методи на прогнозиране и търсене на "притегляне" (от анг. attract) в така наречената футурология ( евристични (3) Материали за разискване до достигане на Програма за Бъдещето на Българското Образование и Нова Организация);
• ограничаване възможността от използване на математически методи при изучаване на еволюционните процеси.

На така поставените акценти:
dorodtea: : концентрираме сили си в подготовка и организация на едно събитие;
zaedno:  информацията да стига да всяко училище и детска градина, и тогава организираме обсъждане  на материала;
dorodtea: обединяваме  едно действие;
ani edreva: задължаваме учителите да участват;
ani edreva: механизми за въздействие;

Pavel_Lazarov: учителите -  всички чиновници  приемат.

Подхождам в отговор на тези акценти (въпроси и проблеми) с предлагане на евристики, т.е. предложения за възможни решения, като използвам дълбочината на аналогията, нещо което не могат изкуствените интелекти:

Пример І - (широко използван в биологията): Личинките (лаврите) на бръмбара Dendroctonus micans отначало по случаен начин са разпределени между две хоризонтални стъклени пластинки с междина (луфт, пролука) 2 мм. Площтта на повърхнината е 400 кв. см. Струпването, събирането на личинките става под влияние конкуренция на два фактора: случайните движения на личинките и реакцията им на особено химическо вещество феромон, синтезирано от личнките от терпена, съдържащ се в дървото, от което се хранят. Личинките изпускат феромонни сигнали с честота, зависеща от степента на наситеност. Феромонът се разпространява в пространството, а личинките се премстват в посоката, задаван от градиентите на неговата концентрация. Такава реакция е автокаталитичен маханизъм, тъй като струпването на личинките увеличава притеглянето в съответната област. Колкото по-голяма е локалната плътност на личинките в дадена област, толкова по-висок е градиентът на концентрация на феромона и толкова по-силна е тенденцията другите личинки да припълзяват в точка на струпване. Експериментът показва, че плътността на популацията на личинките се определя не толкова от скоростта, колкото от ефективността на процеса на самоорганизация, т.е. броя на личинките в струпването на крайния етап. При голяма плътност, струпването възниква и бързо расте в центъра на експерименталната постановка. При много малка плътност устойчиво струпване не се образува. В други експерименти се изследва възможността да се образува струпване на личинки от ядро, изкуствено създадено в периферията на системата. В зависимост от броя на личинките в началното ядро възникват различни ситуации. Ако броя на личинките в ядрото е малко в сравнение с общия брой на личинките, то струпване не се получава, ако броят е голям, струпването расте. При среден брой (нито голям, нито малък) на личинките в ядрото могат да възникват структури от нов тип: появяват се и съществуват два, три или четири нови струпвания по време на наблюдението. Подобни образования се срещат в биологията, но този модел се отнася и до редица социални явления: формиране на тълпи, банди и др. Пример ІІ на използване  на управлението на хаоса в социологията, социалната психология: образуването на тълпата. Както и при биологичния експеримент, изходни се явяват случайните разпределения и движения на хората. Да започнем с това, което не е много забележимо в биологичния експеримент. Разхвърляйки личинки по площада, експериментаторът се съобразява с това, феромоните (мускусите) на една личност, да достигнат носа на друга (т.е. дистанция на връзката - пределното разстояние между членовете на обществото, при което те могат още и да си взаимодействат). Няма ясно определение на дистанция на хората, виждаме, че дистанцията може да се измерва с дължина, а обменното взаимодействие - с паричен поток, стокооборот и др. Най- общ феромон (мускус) при хората е инстиктът им за сплотяване. Но освен него могат да бъдат и половото влечение, ученолюбивостта, стремеж към лесна печалба и др.

За да се образува устойчива и ефективна тълпа е необходимо да се събере ядро (минимално количество хора) и за да има процесът продължение, е необходимо броят на хората в ядрото да превишава някаква прагова величина. Ядрото трябва да се установи и едва след това, може да се разширява в разпространява. Този процес се нарича маханизъм на нуклеация. В зависимост от това, какъв е прага, и дали колебанията са по-ниски или по-високи от прага, те могат или да затихнат, или да се разпространят из цялата система. Законът и моралът ни установяват дистанцията на връзката и  забраняват някои формирования. Съкращаването на тази дистанция насила, може да се определи като престъпление. Затова ние ще зададем стремежите си в голямата общност, а това вече и нееднократно е правено. Защото, ако в биологичния експеримент, личинките се ориентират по концентрацията на феромона, то хората се ориентират чрез стремежите си. Стремежът като векторна величина се изразява в идеи, мечти и т.н.В общия случай вместо феромони, трябва да говорим за информация, която се получава в резултат на използване на феромони. Устрема (тенденцията) е скоростта на потока на информация.

Тази методология се оказва плодотворна при изучаване на отделните образователни ситеми, тъй като се явяват форми на развитие на сложни системи.

Всъщност като си мислих за най-мощният стремеж се сетих за думите на Достоевски: "Красотата ще спаси света!", Николай Рьорих е разширил и реализирал тази формулировка така: "Съзнанието за красотата ще спаси света!" Затова и днес Битката продължава: Както възниква, така и изчезва
А е интересно и да узнаете, че когато 1978 година се представят изложбите на баща и син Рьорих и те се радват на огромен успех в големите градове на България (Велико Търново, Плевен, Габрово, Варна) в Русе изложбите са посетени от 81 630 души - почти цялото активно население на града и окръг.
И тук е място да посочим радикалната идея на А. Айнщайн за двата критерия, при оценка на значимостта и евристичността на конкуриращите се теории. Първият критерий е очевиден. "Теорията не трябва да противоречи на даните на опита". "Във втория критерий става дума не за отношение към опитния материал, а за предпоставките на самата теория, за това, което би могло кратко, макар и не напълно ясно да бъде наречено, естественост или логическа простота." А Эйнщейн "Събрание научних трудов", т. 4, М., 1967г.,стр.266.

Pavel_Lazarov: 4.Материали, като база за разискване.
Относно (4) необходимо е да обсъждаме как  представяме Програмата, законите и т.н. във формата на сурово преведен материал. Има възможност една форма на представяне посредством семинари и друга форма на работа в тренинги (?).
Нужно е и мислим как организираме участниците? 
 shelly каза:
Как ще се събират хората на този форум? Ще има ли ефект  от  всичко, което ще организираме? Аз мога да направя  предложение в писмен  вид  за промените в предучилищното  образование !

 От последното и го подкрепям става ясно, че единият принцип е по нива или степени на предучилищно, начално, основно, средно..., но друг принцип е необходимостта да имаме и експертни участници, например юристи, икономисти, мениджъри, психолози. От последните става ясно, че е нужно да се съгласим с Пайдея, че вероятно тук са нужни обединени усилия с родителите?
Нужно е и подготвяме един пакет с документи и аз за себе си съм подготвил на бюрото ми е, папка с преведените материали и асиметричните и несъизмеримите български такива!
Нужно е да ги разбиваме по структури и съдържание във форми удобни и конструктивно работещи за представянето им и още повече за работата с тях.
От тук следва от къде финансираме услугите за разпечатване и умножаване и то до не малката бройка 2000? По следващият въпрос как най-ергономично и компактно ги представяме? Какъв тип компютърни презентации  подготвяме и как съчетаваме електронно-визуалните с хартиените носители на информацията? От сега сме в режим търсене: Кой е основният обучител и ръководител, а от там екипите с подпомагащите (фасилитаторите)? Ясно ми е, че Павката подготвя Образа на Образованието, но и забележете конструктивното предложение на Пайдея за работа на колегията върху нейните си проблеми от нейният си опит от "кухнята"!
Ние, първи  сме медиатори и агенти /термини от медицината/ на разпространение на Промяната, а управлението й ще е в ръцете на един по висок в обемно отношение състав.
Първо сега ни е нужен да го нарека цял отдел (екип) от нас + сътрудници за подготвяне на пистата за учредяване на Новата организация! Това е най-важното:предаване ЛЕГИТИМНОСТ на замисляните събития!

Алтернативата е да се работи в посока синдикални структури. Аз не виждам възможност тук предлаганите идеи да се вземат и въобще да са възможни като поле за работа на морално "остарелите" ни синдикати?
... следва...

Благодаря ти, dorodtea!  :)

Точно си предала онова, което си казахме.

Ще добавя, че в последните минути на разговора говорех за схематичната рамка на Новото образование: какви и колко закони, кои заинтересовани страни, какви информативни материали за училища и родители. (Ще ви ги напиша тук малко по-късно днес.)