BgLOG.net
By NessyIvanova , 26 December 2013
Най-накрая дойде Коледааа! Попринцип това е един много важен празник за християните и вярващите, но и моментът в който цялото семейство се събира заедно, да отпразнува раждането на Исус. Е при някой хора не е така, например децата обичат подаръците, чакащи ги под елхата..., а като заговорихме за елха...
 Едно от любимите неща за Коледа, е подготовката. Украсяването на елхата е задължително.  Тя е вечно зелено дръвче (дърво), което символизира вечен живот. Украсява се след Никулден. На върха на елхата се поставя звезда, символизираща витлеемската, която показала пътя на тримата мъдреци. На елхата се слагат и лампички, но някой хора предпочитат да бъдат по-светли, и ги поставят на терасите, прозорците и т.н. Преди Коледа е Бъдни вечер. Тогава изгрява Витлеемската звезда. Яде се на сено, защото върху сеното се е родил Исус. Приготвят се нечетен брой ястия - 5; 7; 9; 11; 13; и т.н. На коледа идват и коледарите. Стара традиция, при която момчетата минават по къщите и благославят стопаните с песни и стихове. Честно казано и на мен ми идваха коледари. Те носят своите гевгири, окачени с краваи и чемшир. Хубаво е, че има хора, които все още ценят българските традиции и обичаи.  Според дори, е по-приятно, да празнуваш Коледа на село. при баба и дядо. Също така, на село е по-спокойно, по-битово, по-може да те пренесе в тогаващната Коледа! 
Legacy hit count
218
Legacy blog alias
75591
Legacy friendly alias
Коледааа-

Comments

By goldie , 22 June 2012

                       

Тя беше постоена преди мноооого години и с нетърпение чакаше да стане поне на сто. За това време беше видяла всичко, което можеше да се види с очи и беше чула всичко, което можеше да се чуе с уши. Беше преживяла съдбите на много хора и беше надживяла много хора. Тя помнеше топлината на всяко лято, както и студенината на всяка зима, които беше преживяла;  помнеше танца на всеки отронен лист през дъждовните и мрачни есени, както беше запомнила пропукването на замръзналата земя в ранната пролет, когато на двора се показваше главичката на първото кокиче; тя помнеше всяко първо кокиче; помнеше всяко розово отронено вишнево листче, както и песента на пчелите около ароматната роза. Тя беше живяла с всичко това. 

 Преди мнооого години тя се роди от купчина камъни, прегърнати от бял хоросан, тежък гредоред и чисто нови керемиди. Вече никой не помнеше това събитие, освен самата тя, но тя не можеше да забрави шепота на майсторите, които все повтаряха: ” Не бързайте! Работете по-бавно и чупете камъните на по-малки парчета, за да ни хранят по-дълго! Тези хора са богати, имат хубав хляб, построим ли къщата няма да има какво да ядем.”

 И така построиха старата селска къща, която тогава беше нова и се чудеше какво е това хляб и защо тези досадници не искат да си ходят? Но щеше да разбере. Имаше дълъг живот пред себе си и щеше да разбере. Така както разбра, че не са я строили добре, въпреки че работиха върху нея повече от година, старата къща години щеше да чува как майсторите са мамили бедните собственици, за да им вземат повече пари и за да ги хранят по-дълго. В онези години, когато беше нова и млада не разбиране нищо от тези неща, но след като преживя първото земетресение тя разбра всяка дума, понеже усети цялата сила на разлюляната земя, както и слабостта на камъните, от които беше изградена. Усети как силната прегръдка на хоросана се скъса и между камъните зейна дупка, години на ред усещаше как камъните искат да се търколят и да се върнат на земята всеки сам на своето си място. Усещаше как други майстори попълват дупката, но тя все се отваряше и сега къщата знаеше много добре, че не са я построили както трябва, че хлябът е изяден, а работата не е свършена.

Тя отдавна вече знаеше как се ражда хлябът. Беше усетила аромата му докато е още тесто, беше гледала как се пече веднъж седмично в голямата фурна в задния двор, усещаше топлината му когато го подреждаха в най-голямата стая и докато му се радваше имаше чувството, че става някак  по-широка и по-висока. Това усещане траеше часове, докато хляба застиваше и щедро раздаваше упойващата ароматна топлина.

Помнеше веселата глъчка на децата, които се тълпяха около пешкирите с топъл хляб и как се радват на парещия комат, които излапваха за секунди заедно с парче сирене или халва.

Помнеше как се родиха тези деца. Две от тях дойдоха на този свят в мазето, а едно някъде другаде, но понеже не се беше родило в къщата, тя само знаеше, че е дошло тук от някаква болница, някъде в града. Старата селска къща след години много пъти щеше да чува думите град и болница, но никога нямаше да може да си ги обясни, за нея това бяха просто думи и нямаха особено важен смисъл.

Децата растяха, тичаха в двора, тичаха из улицата, тормозеха животните, после се грижеха за тях; в началото докато бяха съвсем малки стояха все в къщата, после стояха повече на двора, после изчезваха през деня, защото ходеха на училище, а къщата само разбираше, че училището е друга къща по-голяма, където ходят дори и съседските деца и все се чудеше какво толкова се случва в онази голяма къща, че всички деца трябва да ходят там по цял ден. Малко и’ завиждаше, защото усещаше, че е по-голяма, по-хубава и всичко друго по, за което можеше да се досети. Но когато децата се връщаха забравяше за всички по и най, защото разбираше, че където и да отидат те пак ще се върнат у дома и това място, което наричаха у дома, не беше в училището, а беше в старата селска къща. Всичко това продължи няколко години. После децата започнаха да се връщат само веднъж в седмицата у дома и старата селска къща започна да си мисли, че училището и’ е отнело децата. То и това беше истина, но покрай училището ги погълна града и след няколко години старата къща разбра какво е сватба, дори разбра три пъти какво е сватба. Слушаше музиката на циганите, поглъщаше миризмата на сготвеното агнешко от големите казани на двора, искаше да не чува пиянските думи на гостите и се питаше кога ще свърши това? Е, свърши. Децата си отидоха след сватбите и се връщаха в селската къща само за празник и тогава от фурната излизаше най-ароматния хляб, пак му се радваха, пак го изяждаха с парче сирене или халва, но после си отиваха  и дълго не се връщаха. Мина малко време и започнаха да идват и техните деца, но само за празниците. Щеше да минат години и тогава щяха да доведат внуците си. А през това време къщата си стоеше в двора радваше се на кокошките, на козичките, на магарето. Познаваше всяка жива душа, която я навестяваше дори мишките в мазето знаеше къде живеят и какви поразии вършат.

Сутрин когато козичките излизаха на паша къщата ги изпращаше с тъга, защото цял ден щеше да е тихо. Вечер, когато се връщаха познаваше песента на звънчетата им и сякаш се изправяше, за да стане по-висока и са ги види сред всички други козички, които се прибираха у дома. В началото имаше толкова много кози, че и’ беше ужасно трудно да позна звънчета, но с времето ставаха все по-малко и накрая остана само една стара коза, която не ходеше на паша из селото, а пасеше покрай двора каквато трева има, а трева имаше много, защото нямаше друга коза, която да пасе там.

Магарето също изчезна нанякъде. Старата къща много години чуваше тракането от  колелата на каручката му и знаеше, че Марко бърза да си дойде у дома. Но вече го нямаше, а каручката изгни на двора и се разпадна съвсем сама.

Кучето самотно лаеше в махалата, един ден се приближи до прага огледа се и след като не го погали човешка ръка и то си отиде. Котката поживя по-дълго из къщата. В началото на една зима изчезна и остави двете си котета сами. Те умряха от студ и глад гушнати в един ъгъл.

На старата къща и' трябваше доста  време за да разбере, че е изоставена.

Един ден дойдоха децата и внуците от града и прибраха старата болна жена в една кола, която виеше страшно и всички я наричаха линейка. Бабата така си отиде от къщата – без да се сбогува и без да се завърне. Децата и внуците в началото идваха всяка седмица и се грижеха за къщата и за двора, а после започнаха да идват все по-рядко и все по-рядко. По пътя вече не минаваха хора и къщата започна да се чуди къде са всички. Нямаше ги децата , нямаше ги и внуците, дори съседите ги нямаше. Един ден през зимата под тежестта на снега обора прискърца и се срути. На следващата година смокът, който го обитаваше се премести в голямата стая под старото желязно легло.

През следващата зима се срути и фурната за хляб. Тогава къщата разбра, че децата и внуците повече няма да се върнат и повече няма да има празници, нито пък ще има хора, които да живеят в нея. Уморените и’ мръсни стъкла гледаха опустелия път, запуснатия двор с избуяла трева, лозницата, която вече не се извиваше върху дървеното скеле, което отдавна беше изгнило и паднало, а просто пълзеше сред тревата и се опитваше да оцелее още една година.

Старата къща просто стоеше на мястото си и години наред гледаше как минава времето, как се менят сезоните, как живота продължава без да обръща внимание на нейната безкрайна самота.

Една нощ, беше зима, врата скръцна и силно хлопна. Къщата се стресна помисли, че някой се е завърнал, но сгреши, беше студения вятър. Нахлу вътре обиколи всяко кътче и започна ядосано да тряска врата докато едната и’ панта се откъсна и врата увисна, така че дори студения зимен вятър вече не можеше да я помръдне. Когато вятърът се увери, че вече не може да тряска вратата започна да блъска прозорците. Тази година Старата къща щеше да посрещне пролетта без мръсните си стъкла и докато къщата се радваше на първите кокичета изобщо не помисли колко безпощадна може да е пролетта. Тя дойде с много дъждове. Заливаше обилно покрива и’ с вода без да се съобразява с разместените от зимните виелици керамиди и старата къща усещаше как студенината на влагата я обгръща отвътре навън и започна да мисли за онези камъни, чиято хоросанова прегръдка се беше скъсала преди много години. Каквото и да се случваше онази пролет къщата обръщаше своя взор към онези камъни. Прогизнали от дъжда те искаха само да се търкулнат на земята, за да превземат по едно местенце от нея и да останат там завинаги без никой да ги обезпокоява. Пролетта обаче те останаха заедно. Но лятото дойде с безпощадна жега. Изгоря високата трева на двора, изсуши всяка педя земя и тогава Старата къща усети как един по един камъните се търколиха на земята в търсене на своето място. Те се върнаха там от където бяха дошли – при земята. Но след тях политна стария покрив, защото се сринаха гредите, както и по-голямата част от стените. Това, което остана от старата къща щеше да се вижда от пътя още много години, но нямаше да мине никой, който да го види. На следващата година през лятото сред огромната трева нямаше да се виждат дори останките и’, но те щяха да са там и щяха да очакват танца на есенните листа, студената песен на зимния вятър, тежестта на снега, първото кокиче на пролет, падането на вишневия цвят, жуженето на пчелите в големите цветове на розата и някъде в двора щеше да живее мечтата, че някое дете или внуче ще се върне тук и ще построи нова къща за следващите сто години.

Legacy hit count
2515
Legacy blog alias
71486
Legacy friendly alias
Старата-селска-къща

Comments9

smal_girl
smal_girl преди 13 години и 10 месеца
Много тъжен разказ. Пишеш с много патос и емоция. Докато го четях няколко сълзи потекоха от очите ми. Старата селска къща е страхотна метафора на семейството, дори на самия живот... аз поне така интерпретирам нещата. Благодаря ти, че сподели с нас този разказ.. накара ме да се замисля за толкова много неща! :) Поздрави!
goldie
goldie преди 13 години и 10 месеца
Абсолютно правилно си схванала посоката на мислите ми. Става въпрос за дома, който изоставяме с цел да търсим по-добър живот, за рода, от който се отдалечаваме по най-различни причини и за процеса на умиране на махалата и селото в наше време. Такива неща. Наистина тъжни, но те са част от нашия начин на оцеляване, защото живеенето ни е трудна задача - само за отличници.:) 
jamesbeen
jamesbeen преди 13 години и 10 месеца
Диди ти си урагана "Катрина" или както се казва, не знам точно. Само знам, че такъв ужас не бях видял досега, може и да не съм добре със зрението. Ten piedad. Amen!
goldie
goldie преди 13 години и 10 месеца
Добре, че не ме познаваш наистина! Щях сериозно да те разочаровам. Всъщност съм непукист по природа. :):):) За огромно щастие на "Катрина" и другите урагани с женски имена.:):):)
Kopriva
Kopriva преди 13 години и 10 месеца
И аз не съм я преживяла тази "Катрина",но си представям пораженията точно като в разказа на Диди...Така изглеждат много бг села-като след мощен ураган.
jamesbeen
jamesbeen преди 13 години и 10 месеца
Моля да бъда извинен за неясността в коментара ми. Ще го кажа по друг начин: - "Диди ти разби "Лога" / 4 дена - 800 четения.../ , в сравнение с другите публикации = Мерцедес сравнен с Трабант.
goldie
goldie преди 13 години и 10 месеца
JB, това е защото си смених никнейма от didi f на DF, какво ли щеше да стане, ако си бях сменила и скелета с балерина? :):):) 

Koprina за мое щастие не видях как се срути родната къща на майка ми, но си представям нещата, така както са в разказа. Хубавото е че на мястото на нашата стара къща има нова вила, лошото е че никой не я ползва, заради емиграцията. Последната дума от онова изеречение ти е позната по значение.
LjubomirNikolov
LjubomirNikolov преди 13 години и 1 месец
Много хубав разказ! И аз имам подобен, но не е за селска къща. А за черноморска. Поздрави!
goldie
goldie преди 13 години и 1 месец
А аз го написах при морето и по-точно при Средиземно море.:)
By alexi_damianov , 15 February 2008
В едно малко градче имаше един голям лош човек. Широкоплещест, с бръсната глава и очи на бясно куче. Той беше толкова голям и лош, че взимаше всичко от всекиго, стига само да го поиска. Всички пари, всички жени и всички къщи бяха негови. Той взимаше заеми от хората в това градче, без да им ги връща, ходеше им неканен на гости, женеше се за дъщерите им за по една вечер, а после ги изплюваше като изстискани парченца портокал.

Този голям лош човек беше толкова страшен, че никой не смееше да изрече името му. Когато го молеха за нещо, хората му казваха „господине”, а когато говореха за него го наричаха просто „Лошия”. И така, Лошият господаруваше с тежка ръка над това градче и нямаше държава, кмет или полицай, които да му кажат „няма да правиш така”. Лошият беше държавата, той назначаваше кмета и той плащаше на полицая.

Лятната вечер премина в приятна топла нощ. Последната събота на юни увлече в празничния си вихър всички млади хора в малкото градче. Може би съботата беше единственото нещо, което не беше под властта на Лошия. Дори и той имаше нужда да от ден в седмицата, в който да не краде, убива и мачка толкова много, колкото през останалите.

Единствената дискотека (притежавана от Лошия, разбира се), се напълни със стотина хлапета. От тонколоните все по-силно дънеха хитови парчета на певици с голи пъпове и големи гърди. Лошият седеше на бара и от време на време процеждаше през зъби малка глътка от парливата водка. Тази вечер Лошият беше режил да се жени. Както винаги, за малко. Докато между краката на момичето не се появеше кръв или докато тя не изпаднеше в безсъзнание. След това щеше да я изхвърли някъде - жалка, пребита и изнасилена.

-Мило, стига си ги гледал тия ученички! Ето ме, аз съм с тебе!
Любовницата му сложи нежно ръце около дебелия му врат. Лошият я блъсна и й удари шамар с опакото на ръката. Тя се сви и стисна с ръка разбитата си уста.
-Махай се оттука! Тъпа курва, омръзна ми от тебе!

Мутресата се завлачи нанякъде, докато хленчеше като сритано пале. И тогава той я видя. Не, не мутресата. Лошият видя Новата.
Хубава беше. И изпипана – прическа, дрешки, всичко на място. Намести се на стол точно на противоположния край на бара и с леко отегчена физиономия си поръча нещо.
Лошият стана. Кучите му очи блеснаха. Красивото й лице накара една тънка жилка в мускулестите му гърди да преиграе. В малкото градче нямаше такива жени. Никоя не се осмеляваше да е толкова красива. А тази... Късото дънково якенце беше полуразкопчано. Над него се подаваха две сочни гърди, разкошни и изкушаващи като леко разтопени топки сметанов сладолед, изпънали бяла памучна блуза с дълбоко деколте. Полата й не беше прекалено къса. Само колкото да покаже нежните колене и малко от изящните й и нежни като коприна бедра. Колкото да загатне... да намекне... да предизвика... да настърви...

Лошият преглътна голяма глътка слюнка. Толкова вцепенено беше зяпнал тази жена, че вече няколко секунди не помръдваше от мястото си. Той я искаше. Той щеше да я има. Тръсна глава, после самоуверено тръгна към нея, като се дуеше с огромните си мускули.

Лошият подпря мощната си ръка на бара до момичето, след това доближи лицето си до нейното и каза:
-Ей.
Тя помръдна очи, после се извърна към него с леко уплашен поглед и каза:
-Здрасти.
-Ти май не си от тука.
-Не – сухо отвърна тя.
Той подпъхна месеста длан под малкия й женски лакът и рече:
-Ела да те черпа е’но.
-Не, мерси. – каза тя и обърна главата си на другата страна.
Дланта му се заключи в желязна хватка и той така силно я дръпна, че тя падна от стола.
-Идвай!!! – изрева той.

-Недей, това е Лошия. – каза уплашено някой.
Лошият усети нечий твърд юмрук в слепоочието си. Той пусна момичето, отстъпи, понечи да отърси глава от силния удар, но вече беше съборен на земята.
-Майка му... – успя да изръмжи Лошият и се хвана пистолета. Късно. Фанелката му се разпра шумно.

Тонколоната спря да трещи. Хлапетата се струпаха около трупа на поваленото чудовище. Лошият се давеше с кръв, прехапал дебелия златен синджир, а пробитите му дробове хриптяха шумно, докато поемаха предсмъртните глътки въздух. Сякаш повикани по тревога, дотичаха още сума ти хора от малкото градче. Изскочили от леглата си, те гледаха с невярващи сънени очи вече умрелия Лош.

Най-голямата и най-тъмната сила, която техният малък град и малък живот познаваха, потъна в Преизподнята. А над поваления колос на мракобесието стоеше един съвсем обикновен млад мъж, опръскан с кръв, стиснал почервенялото острие на ножа. „Кой е тоя?” питаха всички. Много просто – това беше Добрия. Излезе по-лош от Лошия. А това до него беше любовта на живота му, жената, на която ненапразно се беше клел да убива за нея, ако се наложи. Момчетата от малкото градче го зяпаха с възхищение и тайно си се представяха как ще бъдат като него, когато пораснат.

На следващата сутрин Добрият си тръгна заедно с момичето си. Не го избраха за кмет, нито за полицай. Вече си имаха. Предстоеше им много по-важен избор. Трябваше да определят кой да бъде новия Лош. Може би щеше да е кмета, или полицая. Или някое от момчетата, които снощи с възхищение зяпаха Добрия.

Робите жадуваха хомота си.
Legacy hit count
877
Legacy blog alias
17364
Legacy friendly alias
Добрият--Лошият-и-малкото-градче
Литература
Нещата от живота
42
България

Comments11

kekla
kekla преди 18 години и 2 месеца
Много, много добре казано.. робите търсят хомота си... мда... и си създават сами Лоши.. и  така то излиза като приказката за Ламята - ти й режеш главата, а на нейно място порастват две.. ама нали в приказките има и един, дето надвива.. ама май робите не живеят в тази приказка... мда.. айде да сме оптимисти все пак :)
entusiast
entusiast преди 18 години и 2 месеца
Страхотно!
queen_blunder
queen_blunder преди 18 години и 2 месеца
Алекси, бих ти написала 6+ по шестобалната система за този разказ! Великолепно е написан! Браво!
plankov
plankov преди 18 години и 2 месеца
Alexi, супер яко :) :) :)

ПП Абе ти да не си журналист някъде :) :)
Arlina
Arlina преди 18 години и 2 месеца
еееееехаааааааааааааа!!!!!!!!!!
shellysun
shellysun преди 18 години и 2 месеца
Алекси, приятелю, иска ми се всички да бяха чувствителни, колкото теб и храбри, колкото Добрия. За да спрем Лошите. Не спирай да пишеш.
Donkova
Donkova преди 18 години и 2 месеца
много красиво. и доста жестоко. и на повечето читатели им звучи реално. (като точна снимка, а не като метафора). лоша работа. още не можем да си представим лошия победен по друг начин освен неговия. само дето това убива и добрия. ще го загубим добрия, ако не намерим добър начин да победим лошия. и ако продължим да стоим и да чакаме отнякъде да се появи добрия.
DenitsaDeni
DenitsaDeni преди 18 години и 2 месеца
:) и на мен ми хареса, браво Алекси!
А иначе е доста тъжно-хората предпочитат познатото зло пред свободата...
MortishaMed
MortishaMed преди 18 години и 2 месеца
Невероятен разказ. Най-много ме впечатли  колко бързо  беше победен и развенчан Лошият - с един удар. Трябваше само някой да повярва, че може да го надвие. Както и да нападне без страх, със съзнанието, че това е просто човек, а не някакъв свръхестествен колос.
А Добрият много често е един от нас, а ние дори не сме го забелязали. До деня, в който той извършва своето велико дело и ни връща  вярата в...доброто.
lorddesword
lorddesword преди 18 години и 2 месеца
мдам, много добро разказче, но е малко остаряло - в съвременния вариант всички се нахвърлят върху добрия и го изкарват терорист и нам-си още к'во, а лошия въздигат в култ...
alexi_damianov
alexi_damianov преди 18 години и 2 месеца
Благодаря на всички за добрите думи - дано да отразяват същите искрени емоции, които ме накараха да напиша този разказ.

@plankov - не, не съм журналист в никаква медия, макар и да съм го пробвал. Никой не ме хареса такъв безцензурен и нецензурен :)

@Mortisha Med - това е една от основните нишки, около които оплетох този разказ. Браво, че си я хванала толкова точно!

@Lord deSword - замислих се и за такъв край, но от леко тъжен щеше да стане направо депресиращ разказ :)
By alexi_damianov , 29 August 2007

Камионетката подскачаше по неравния планински път. Сред чувалите с картофи седяха четири човешки същества. Очите им гледаха безжизнено и разсеяно, сякаш бяха под въздействието на тежка ориенталска дрога. Тъгуваха. Искрицата простичка житейска радост и душевната топлота на селски хора гниеха и се разпадаха.

Oтиваха на гурбет. Незаконно, опасно, изпълнено с неизвестност начинание в чужбина. Отиваха да работят на жестоки чорбаджии с остри бичове, свикнали във всичко да равняват работниците си на добитъка.

Четирима бяха. Заедно тръгнаха от село, надяваха се заедно да работят оттатък и заедно да се върнат. В ъгъла на ремаркето, опрял гръб в чувал картофи, седеше седмокласник с току-що наболи мустаци. Момчето беше с баща си, майка му си изплака очите докато да го пусне. Но и пъпчивият хлапак, и широкоплещестия му родител бяха непоколебими в решението си: “Няма хляб - трябва да се работи.” И толкова. Заминаха.

Едрият селянин седеше до сина си, без да се допира в него. Беше сключил един в друг големите си като топузи юмруци. Отпуснатият корем преливаше в мощни гърди. Дълбоките, изпечени от слънцето бръчки придаваха на лицето му постоянна свъсеност. Тези впити в плътта му резки от изпитана болка чертаеха целия му жизнен път. Път, извървян в тежък, монотонен, затъпяващ физически труд.

Под ноктите и в сгъвките на ръцете му се беше набил плътен, неподлежащ на измиване слой работна мръсотия. Целият живот на суроволикия петдесетгодишен мъж беше белязан от пръст, цимент, дърво, машинно масло и много, много пот и кръв.

От всичко на света, тоя човек най-добре умееше да работи. А България му отне точно това – възможността да се труди. Според както го убеждаваха, в името на това да бъде свободен. На него обаче не му харесваше да е свободен и гладен, защото това беше робство чрез свобода. И затова сега огруханият от живота работник отиваше в доброволен плен, в робство, но и на работа. Защото искаше горчив робски хляб, а не горчива полусвобода.

Малкият не беше толкова мрачен като баща си. Той не осъзнаваше напълно какво става, какво ги чака и защо го правят, но седеше свъсен и мълчалив просто защото всемогъщият в очите му родител също го правеше.

Другите пътници в камионетката бяха млади момче и момиче, и двамата малко над двайсет. Познаваха се, но явно нищо повече, седяха раздалечени. Момичето ту чоплеше, ту поглаждаше почернелия съсирек на дълбоката рана на ръката си. Почти беше зараснала и все повече я сърбеше. Раната беше от някакъв инструмент. Голям, груб и тежък инструмент. Такъв, който не е създаден за женска ръка. Но и такъв, когото неволята беше поставила в нея. Грубоватите черти на младата жена също бяха добили особения израз, който получаваше човешкото лице, щом се е изкривявало множество пъти в миг на болка и трудност. В гарвановочерните й коси имаше следи от неотдавнашно несръчно изрусяване в домашни условия. Макар и закърмена с мотиката в ръка, младата жена тайничко желаеше да заприлича поне малко на лъскава мадама от списание. Да изпита поне частица от усещането за жадно изпиващи я стотици мъжки очи.

Опеченото от слънцето чело на младежа се криеше под гъстата гора от несресани ситни къдрици. Гъстите му черни вежди излъчваха мъжественост и воля. Погледът му пронизваше с дързостта на млад лъв. И при най-малкото движение, под бронзовата кожа на врата му играеха дебели, здрави жили. Момчето знаеше колко сила се таи във възлестите му ръце и в правите му плещи. Той се гордееше с нея, излъчваше около себе си чувството за превъзходство, за неоспоримо надмощие. Младият мъж с осанка на древен воин съвсем не бе добил силата си в махленски побоища или под тежестта на някоя щанга. И той, както и всички други в ремаркето на камионетката, откакто можеше да си връзва сам обувките, беше удрял само черната земя с мотика. Но колкото и да бяха яки мишците на тоя селски гладиатор, те не можеха да се опрат на помитащата вълна на безработицата, която завлече цялото село в блатото на глада.

По едно време момичето доби странно усещане, което я накара за миг да спре да чопли раната си и да вдигне очи. Тя срещна погледа на младежа. В него липсваше традиционната груба мъжественост, липсваше и съвсем доскорошното отчаяние. В лешниковите ириси на момчето грееха момчешка закачливост, нежния похот на сръндак и любвеобилността на пале. Младата жена се усмихна. Сянката на мъка се поразсея. След устните, усмивката премина и по бузите, слепоочията, очите й.

-Какво гледаш, бе? – престорено грубо рече тя, без да спира да се усмихва.

Той самоуверено повдигна вежди и, пиейки чертите й с поглед, отвърна:

-Гледам! Да не е забранено?

По-старият селянин, досега неподвижен и мрачен като планинска канара, трепна, усетил топлия полъх на любовната закачка. От един път изваяните му от болка бръчки се извиха в шегобийска усмивка. Той се наведе напред, за да ги вижда и двамата и каза:

-Ей, като тръгнем из баирите, да не се изгубите в храсталака!

Тримата се изсмяха от сърце, на висок глас. Цялото им напрежение се отприщи в тия няколко весели секунди. Малкият се изчерви и на свой ред изпадна в задушаващ, засрамен пубертетски смях. За няколко неуловими мига четирите човешки същества в ремаркето с картофите отново си върнаха искрицата селяческа топлота и канарите, затиснали сърцата им, поолекнаха.

Старото камионче наби спирачки със скърцане. Четиримата удариха рязко гръб в дъсчените прегради на ремаркето. Това означаваше само едно – трябваше да слизат. Изведнъж погледите отново станаха мрачни, отчаяни и решителни. Един по един, спътниците надигнаха брезента и излязоха от ремаркето.

Махнаха на шофьора за благодарност и, сред черен облак от изгоряла нафта, той отпраши нататък по пътя. Разкаляният черен път се влачеше в подножието на стръмния рид, когото трябваше да преодолеят, за да стигнат границата. Мъхнатият му хълбок беше тук-там обрасъл с дървета. Колкото по-високо и стръмно ставаше, толкова по-гъста бе гората. Някъде напред, много напред и нагоре, бяха телените мрежи. Но оттам, където стояха, четиримата спътници виждаха пред себе си само гъста мъгла – милиони водни капчици, опасали вековните ели в ефирния си пояс.

Тръгнаха. По обувките им веднага полепна студената есенна роса. Здрачът на септемврийската сутрин, мъглата и гората приеха в несигурните си прегръдки четирима смели българи, решени да хванат живота за гушата. Между загрубелите им от труд ръце и белия насъщен хляб стояха закон, телени мрежи, стръмен планински хребет и още хиляди трудности. Безумното им начинание можеше да ги доведе до жалка незаслужена смърт. И все пак те я предпочитаха пред жалък незаслужен живот.

Всъщност, най-нещастен от четиримата беше хлапакът. Жал му беше, че е запъртъкът на компанията, че са му дали най-малкия багаж, защото ръцете му са още слаби и крехки. Някакси завиждаше на другите, че са научили много повече уроци от него, че вече са изпили шишенцето с горчилка на живота. Всъщност, малкият не знаеше колко много те му завиждат, че още не е пил от това същото шишенце.

Спътниците, вече целите пропити от студената есенна влага, с неотклонно упорство си проправяха път през все по-сгъстяващата се гора. Двамата младежи продължаваха да се закачат.

-Внимавай да не се подхлъзнеш, че знам ли къде ще те подхвана…

-Ти знаеш ли, че си имам мъж, бе, ей!

-Е,аз пък си нямам жена!…

Накрая суровият глас на стария селянин прогърмя сърдито и двамата млъкнаха. Наближаваха границата.

Блещукащата под лъчите на изгряващото слънце мъгла все тъй лениво се виеше около граничното възвишение. Вековните ели извисяваха непоклатими зелени плещи като горди стражи, бдящи над покоя на планината. По могъщата снага на Родопите пробяга тръпка хлад. Започваше есента.

Legacy hit count
647
Legacy blog alias
14388
Legacy friendly alias
Още-една-есен
Ежедневие
Размисли
Политика
Литература
Нещата от живота
Семейство
България

Comments

By Tanichka , 20 March 2007
За нас бе удоволствие да разгърнем творбата „Мило дневниче..”. Поучителна, проникновена картина на посредствената селска патриархалност, все още носеща белезите на отмиращият капиталистически дух, тази творба ни сочи правилният образ на истинския нов човек от комунистически тип.

Още с встъпителните си думи, авторът ни показва по един недвусмислен начин защо му е отредено челно място сред класиците на социалистическия реализъм. С размах, той ни въвежда в разказа за малкото планинско село Михлюзово, което той алегорично назовава ”Розово” - по силата на внушения, които той умело започва да излага почти веднага. Без излишна многословност, авторът дава да се разбере пълното му отъждествяване с мъдрия лирически герой – човек смел и цветен, който с безпримерен героизъм застава с голи пърди пред посредствената селска сган, мъжествено отсотявайки своята изконна позиция на достойна личност и борец.

Още с въвеждането на безхарактерния образ на кмета, скрит зад собствения си мрачен израз на инернтност и пълна бездуховност, авторът смело ни показва кои са всъщност истинските двигатели на злото в това село, в лицето на отлично обрисувания образ на селската кръчмарка, жена зла и интригантка, която „носи благите вести във вид на юмрук в носа”. Тя въплъщава истинският образ на капиталистическото зло – пресметливата печелбарка, която командва притихналото село от михлюзи. Но лирическият герой смело изправя чело пред злото и се оставя да получи „благата вест в носа си”, защото неговата смелост в този неравен сблъсък на силите показва истинската духовна победа на безспорната сила на характера.

Силно обрисуван в своята лаконичност е и образът на кръчмаря, който почти целодневно си седи закопан дълбоко долу в избата – там където няма приток на светлина и далеч от водовъртежа на всички събития. Той, като типичният образ на капиталистът под чехъл, се оставя на енергичната си съпруга-кръчмарка да командари едновластно селото. Безхарактерният образ на кръчмаря на фона на наситения с краски лирически герой разпределя бързо и точно силите на доброто и злото, на умните и посредствените, с невероятна сила. Ето в тези няколко щрихи, авторът заклеймява низките страсти на упадъчната прослойка и въздига образа на бореца за правдини. Смело и безкомпромисно! Оттук натътък творбата се чете на дин дъх и не може да бъде оставена дори за секунда – всеки читател би искал да се наслади докрай на възвишеността на морала на бореца.

Обърнете внимание на откритото сърце, с което лирическият герой  е готов на сприятеляване с добрите хора, живеещи или преминаващи през това посивяло село. Дори, при наличието на съмнителната доброжелателност от страна на михлюзовци, той преборва вродената си мнителност – и, о чудо!, той отваря душата си за другарството. Но само с достойните нему. Като истински борец за свобода и правда, лирическият герой веднага отгатва истинския лик на всеки лицемер и „неоставяйки магарето си в калта”, той веднага поставя злите сили на мястото им. И оставя читателят да се наслади изцяло на този страстен и силен образ. Един истински социалистически Джеймс Бонд, който със завързани на гърба ръце, дори след силните ритници по долната половина от тялото си, се изправя от пепелта и показва извисеният си непобедим дух. Всички читателки са вече влюбени в героя и биха желали да наложат наританите части от тялото му с ласки. Но той е носител на новия комунистически дух и няма време и енергия за плътски страсти – той е посветил себе си на каузата на сблъсъка с псредствеността, от който да израснтне новия ред на истина и справедливост.

Много интересен авторов похват  е духовният сблъсък с кръчмарката, както вече казах – символ на злото, анархията и подмолните сили. Забележете как позицията на лирическия герой е винаги позиция на победител. Когато той се изправя смело на мегдана и „отваря очите” на съселяните си за правдата – той е силен мъж, с богата душевност, сладкодумец и мъдър шегаджия, който иска словото му да бъде чуто. И той е носител на истината, колкото и горчива за михлюзовци да е тя. Той не прощава, обаче, на селската кръчмарка, когато тя прави същото на мегдана – не, тя не казва истини, не! - той веднага я обрисува, „раздаваща юмруци в лицата” на хората. Ето тъкмо с този похват, лирическият герой показва превъзходството на комунистическия борец, неоставящ никакво място за разколебаване на тълпата михлюзовци с други нерелевантни позициии. Борбата за комунистическата истина винаги ще грее като единствената вярна посока. Пътеводна звезда, която ще ослепи инакомислещите, за да ги поведе със силата на духовния повик по бродещата пътека към извора на правдата....

Много забавен момент в творбата е боят с камъни на селския мегдан - красиво обрисувана от автора алегория на сблъсъка на гледни точки. Тук авторът демонстира проникновеното си чувство за хумор, с което е толкова известен, и доставя истинска наслада на читателя. Гледната му точка рисува образа на силни и цветни характери, противостоящи на низките духовни страсти в селото....

Красив е човешкият образ на лирическия герой, обрисуван в другарството си с добрите. Разкриването на душата му и приближаването му до обикновения гражданин като всеки от нас поражда още по-огромно уважение към духа му. Той намира шепа истински другари в лицето на също така безразсъдно смели съселяни, които не биха се нарекли „михлюзовци”, защото и у тях кипи непримиримия дух на борци. Нетрадиционни, непобиращи се в рамките на обикновената михлюзовска душа, оставила се да на ръководството на безцветен кмет, глупави блюстители на реда и арогантна кръчмарка. Тъкмо в противопоставянето на двете групи – едната силно-цветна и искряща от живот  и борбеност, а другата сивкаво-бежова до втръсване, читателят веднага улавя стойностното и ценното, което първата група борци въплъщава и мислено осъжда безполовите селски напъни да се удържи този мощен прилив на новото и цветното.

Лирическият герой е винаги във водовъртежа на събитията. Веднага се сдушва с цветните борци и никога не го е страх да се изправи лице в лице срещу юмруците на мракобесието. Героят смело разказва приказки, в които споменава неприятни истини”, както и „приказки за съселяни”... Разбира се веднага силите на злото отвръщат на удара („Но един прекрасен ден изненадващо получих ритник в задника и много се изненадах, като видях че ми го е лепнала кръчмарката.  Виж с нея не се бях сблъсквал до сега. Е битката, която се завърза бе значително по-интересна – кръчмарката владееше доста непозволени хватки и зрителите имаха възможността да се насладят на един хубав мач”.....) И безспорно, пред нас за пореден път се издига по един неповторим начин невероятно смелият лирически герой - единствената сила, осмелила се да застане на пътя на безчинството.

Лицемерието, фалшивите усмивки, изкривили лицето на всички михлюзовци, знакът „бъди добър”, който сковава поривът на човешката душа да бъде различна – всички тези знаци на миналото са отхвърлени от лирическия герой и той повежда борба за нови норми в съселските отношения. Милицията, обаче, вади палките, а завеяният кмет се покрива надълбоко, „за да ни разкаже после сънищата си”. Много красиви метафори изпозва авторът в преследване на позицията си. И успява да ни докаже по безспорен начин правотата си. Когато един кораб е летящ холандец, оставен само на силата на вълните и злото, наистина е нужен истински стопроцентов мъж, който да долети по вятъра и да ни „отвори очите”. Но уви, слепците харесват летящият си холандец. Защо са тъй слепи? Не виждат ли, че цветността ще спаси света?

Лирическият герой прави истински отчаяни опити да изтърпи тези окови, с цел да допринесе с нещо за събуждането на стадото. Удоволствие му доставя контактът със „скокливото същество”, негов истински другар (....” Имаше например едно скокливо същество, което се появяваше рядко, но винаги от неочакван ъгъл, и колкото и да беше крехко на вид, винаги беше непоклатимо като скала, когато някой се опитваше да го отмести. Веднъж успях дори да привлека вниманието му за няколко часа и това определено си беше успех, като се има предвид, че това същество знаеше много и беше трудно да го впечатлиш. А всъщност аз повече време дебнех кога ще се появи за да чуя какво ще каже, защото то освен умно, беше и остроумно.”....) Красиво описание, нали?

Той се бори да бъде „добър”, да подтисне поривът си да бъде истински човек и неподправено мъжествен, както само той може да бъде. Но заспалият дух на селото и пълната анархия на злите сили само затвърждава отвращението му. Не, той не може да се примири повече с това. Широтата на неговите възгледи и дух са стегнати във възтесния калъп на местната селяния... Грозно, бездуховно... Дори удоволствието, почерпено от поезията на мегдана, не може да спре вечният му стремеж към полет.

Тогава той разбира, че трябва да се тръгне на война с инертността. Той смело отключва „шкафа с оръжията”. Защото не може да да понесе нито миг повече черната несправедливост и фактът, че дори приятелите му вече са се сбили. Това е революционна ситуация, в която повече не може да се живее по старому – трябват крути мерки и той смело ги взема. (....”Моите приятели се бяха сбили. Моите приятели смятаха, че имат сили да се защитават сами. Трябваше да защитавам себе си. Трябваше да вкарам в битката всичко което мога. Трябваше да се премахне глупавият закон за “непременно позитивните новини”....). Като един истински Рамбо, той и скокливата му прителка застават смело срещу злото. Двама срещу пълчищата на посредствеността и агресията. По думите на авторът битката завършва като партия шах – с „пат”, но за нас, всички читатели, всъщност тези двама смели борци, носители на цветната смелост, са истинските морални победители в тази битка.

Всеки читател мислено иска да се отъждестви с лирическия герой и добрите му приятели, и мечате да бъде като тях. Лирическият герой не се страхува от никакви бури, той излиза навън, за да го удари гръм, и гледа стихията в очите. Потръпваме от богоговение, но знаем, че ние не сме такива.... Ние не можем така, защото в корените на душите си усещаме как ни дърпа надолу „михлюзовската котва” на посредствеността. Ние сме души в окови. Не можем да се изправим и смело да разчупим калъпа на безцветитето си. И мислено, дълбоко вътре в себе си, благодарим на тези цветни герои, на тези смелчаци в обикновен човешки образ, че идват да покажат на всички пътя към светлината. Поклон!

Разказът носи много наситена скрита информация за живота в западналото Михлюзово, наречено тук „Розово”.... Усещаме, че животът там отдавна е свършил, въпреки усилията на цветните хора да донесат прилив на въздух. . Всичко е замряло, удавено в ракията на безхарактерния кмет и глупавия кръчмар. Дори напразните напъни на злата кръчмарка не го съживяват. Разбираме как не само на мегдана няма живец.- да, и в никое от селските кафененца няма живот..

Я, вижте, в кафенето на учителката – никой не чете в него, на никого не е полезно, никакъв смисъл не носи, нали така? Сиво, безцветно, еснафско... И кафенето за деца е същото, и онова с балоните – и то нищо не струва. За кафенетата на любовта и поезията, да не говорим. И кафеджиите там са едни безцветни и посредствени. И неграмотни слепци. Понякога са доста заети и оставят кафенетата си така отворени дни наред, без те да се вясват там и всеки селянин си влиза и излиза, като у дома си. Сигурно затова никой не ги харесва вече тия кафенета. И с кръчмата е същото, ама на!, глупав кръчмар, за нищо не го бива, пък си взел и зла жена. Сигурно и ракиджиите му за нищо не стават, вятър момчета... Сиво, сиво, в душата е навсякъде в това село. Няма скокливост никаква.

Статистиките за интереса към кафенетата, които кръчмарят, основният му ракиджия и кметът все вадят и показват, са просто пропаганда на мракобесието – читатели, не вярвайте, селото е пълно само с мъртви души. Затова и лирическият герой правдиво внушава, че ако го напуснат цветните, това ще е краят - заключва се селото и михлюзовци се местят в града, да работят за консервната фабрика... Истинско удоволствие е да прочетем заклеймяването на сивия животец от свръх-цветния лирически герой.   

Финалът на творбата е покъртващ. Да, лирическият герой ще тръгне по белия свят да дири бели лястовици. Нагледал се на сиво-черните краски на провинциалния дух, той ще полети над света, разперил крилете на интелекта си. На духа си, който никога не може да стои окован. На мечтите си за Цветно село, някъде високо на баира, където ще може да седи сред полските цветенца, да рисува гледката, а кучетата му да се припичат на последните следобедни лъчи на слънцето.... Там душата му ще намери покой.....

Там няма да има войнстваща простотия и лумпени, нещо което интелектуалният му дух не понася. Там ще бъде цветно, умно и избрано. Цвете по цвете, цвят по цвят. Амин!

Legacy hit count
1
Legacy blog alias
11874
Legacy friendly alias
Опит-за-литературен-анализ-на-творбата--Мило-дневниче--с-автор-Рупани
Ежедневие
Приятели
Невчесани мисли
Литература

Comments

By Tanichka , 20 March 2007
За нас бе удоволствие да разгърнем творбата „Мило дневниче..”. Поучителна, проникновена картина на посредствената селска патриархалност, все още носеща белезите на отмиращият капиталистически дух, тази творба ни сочи правилният образ на истинския нов човек от комунистически тип.

Още с встъпителните си думи, авторът ни показва по един недвусмислен начин защо му е отредено челно място сред класиците на социалистическия реализъм. С размах, той ни въвежда в разказа за малкото планинско село Михлюзово, което той алегорично назовава ”Розово” - по силата на внушения, които той умело започва да излага почти веднага. Без излишна многословност, авторът дава да се разбере пълното му отъждествяване с мъдрия лирически герой – човек смел и цветен, който с безпримерен героизъм застава с голи пърди пред посредствената селска сган, мъжествено отсотявайки своята изконна позиция на достойна личност и борец.

Още с въвеждането на безхарактерния образ на кмета, скрит зад собствения си мрачен израз на инернтност и пълна бездуховност, авторът смело ни показва кои са всъщност истинските двигатели на злото в това село, в лицето на отлично обрисувания образ на селската кръчмарка, жена зла и интригантка, която „носи благите вести във вид на юмрук в носа”. Тя въплъщава истинският образ на капиталистическото зло – пресметливата печелбарка, която командва притихналото село от михлюзи. Но лирическият герой смело изправя чело пред злото и се оставя да получи „благата вест в носа си”, защото неговата смелост в този неравен сблъсък на силите показва истинската духовна победа на безспорната сила на характера.

Силно обрисуван в своята лаконичност е и образът на кръчмаря, който почти целодневно си седи закопан дълбоко долу в избата – там където няма приток на светлина и далеч от водовъртежа на всички събития. Той, като типичният образ на капиталистът под чехъл, се оставя на енергичната си съпруга-кръчмарка да командари едновластно селото. Безхарактерният образ на кръчмаря на фона на наситения с краски лирически герой разпределя бързо и точно силите на доброто и злото, на умните и посредствените, с невероятна сила. Ето в тези няколко щрихи, авторът заклеймява низките страсти на упадъчната прослойка и въздига образа на бореца за правдини. Смело и безкомпромисно! Оттук натътък творбата се чете на дин дъх и не може да бъде оставена дори за секунда – всеки читател би искал да се наслади докрай на възвишеността на морала на бореца.

Обърнете внимание на откритото сърце, с което лирическият герой е готов на сприятеляване с добрите хора, живеещи или преминаващи през това посивяло село. Дори, при наличието на съмнителната доброжелателност от страна на михлюзовци, той преборва вродената си мнителност – и, о чудо!, той отваря душата си за другарството. Но само с достойните нему. Като истински борец за свобода и правда, лирическият герой веднага отгатва истинския лик на всеки лицемер и „неоставяйки магарето си в калта”, той веднага поставя злите сили на мястото им. И оставя читателят да се наслади изцяло на този страстен и силен образ. Един истински социалистически Джеймс Бонд, който със завързани на гърба ръце, дори след силните ритници по долната половина от тялото си, се изправя от пепелта и показва извисеният си непобедим дух. Всички читателки са вече влюбени в героя и биха желали да наложат наританите части от тялото му с ласки. Но той е носител на новия комунистически дух и няма време и енергия за плътски страсти – той е посветил себе си на каузата на сблъсъка с псредствеността, от който да израснтне новия ред на истина и справедливост.

Много интересен авторов похват е духовният сблъсък с кръчмарката, както вече казах – символ на злото, анархията и подмолните сили. Забележете как позицията на лирическия герой е винаги позиция на победител. Когато той се изправя смело на мегдана и „отваря очите” на съселяните си за правдата – той е силен мъж, с богата душевност, сладкодумец и мъдър шегаджия, който иска словото му да бъде чуто. И той е носител на истината, колкото и горчива за михлюзовци да е тя. Той не прощава, обаче, на селската кръчмарка, когато тя прави същото на мегдана – не, тя не казва истини, не! - той веднага я обрисува, „раздаваща юмруци в лицата” на хората. Ето тъкмо с този похват, лирическият герой показва превъзходството на комунистическия борец, неоставящ никакво място за разколебаване на тълпата михлюзовци с други нерелевантни позициии. Борбата за комунистическата истина винаги ще грее като единствената вярна посока. Пътеводна звезда, която ще ослепи инакомислещите, за да ги поведе със силата на духовния повик по бродещата пътека към извора на правдата....

Много забавен момент в творбата е боят с камъни на селския мегдан - красиво обрисувана от автора алегория на сблъсъка на гледни точки. Тук авторът демонстира проникновеното си чувство за хумор, с което е толкова известен, и доставя истинска наслада на читателя. Гледната му точка рисува образа на силни и цветни характери, противостоящи на низките духовни страсти в селото....

Красив е човешкият образ на лирическия герой, обрисуван в другарството си с добрите. Разкриването на душата му и приближаването му до обикновения гражданин като всеки от нас поражда още по-огромно уважение към духа му. Той намира шепа истински другари в лицето на също така безразсъдно смели съселяни, които не биха се нарекли „михлюзовци”, защото и у тях кипи непримиримия дух на борци. Нетрадиционни, непобиращи се в рамките на обикновената михлюзовска душа, оставила се да на ръководството на безцветен кмет, глупави блюстители на реда и арогантна кръчмарка. Тъкмо в противопоставянето на двете групи – едната силно-цветна и искряща от живот и борбеност, а другата сивкаво-бежова до втръсване, читателят веднага улавя стойностното и ценното, което първата група борци въплъщава и мислено осъжда безполовите селски напъни да се удържи този мощен прилив на новото и цветното.

Лирическият герой е винаги във водовъртежа на събитията. Веднага се сдушва с цветните борци и никога не го е страх да се изправи лице в лице срещу юмруците на мракобесието. Героят смело разказва приказки, в които споменава неприятни истини”, както и „приказки за съселяни”... Разбира се веднага силите на злото отвръщат на удара („Но един прекрасен ден изненадващо получих ритник в задника и много се изненадах, като видях че ми го е лепнала кръчмарката. Виж с нея не се бях сблъсквал до сега. Е битката, която се завърза бе значително по-интересна – кръчмарката владееше доста непозволени хватки и зрителите имаха възможността да се насладят на един хубав мач”.....) И безспорно, пред нас за пореден път се издига по един неповторим начин невероятно смелият лирически герой - единствената сила, осмелила се да застане на пътя на безчинството.

Лицемерието, фалшивите усмивки, изкривили лицето на всички михлюзовци, знакът „бъди добър”, който сковава поривът на човешката душа да бъде различна – всички тези знаци на миналото са отхвърлени от лирическия герой и той повежда борба за нови норми в съселските отношения. Милицията, обаче, вади палките, а завеяният кмет се покрива надълбоко, „за да ни разкаже после сънищата си”. Много красиви метафори изпозва авторът в преследване на позицията си. И успява да ни докаже по безспорен начин правотата си. Когато един кораб е летящ холандец, оставен само на силата на вълните и злото, наистина е нужен истински стопроцентов мъж, който да долети по вятъра и да ни „отвори очите”. Но уви, слепците харесват летящият си холандец. Защо са тъй слепи? Не виждат ли, че цветността ще спаси света?

Лирическият герой прави истински отчаяни опити да изтърпи тези окови, с цел да допринесе с нещо за събуждането на стадото. Удоволствие му доставя контактът със „скокливото същество”, негов истински другар (....” Имаше например едно скокливо същество, което се появяваше рядко, но винаги от неочакван ъгъл, и колкото и да беше крехко на вид, винаги беше непоклатимо като скала, когато някой се опитваше да го отмести. Веднъж успях дори да привлека вниманието му за няколко часа и това определено си беше успех, като се има предвид, че това същество знаеше много и беше трудно да го впечатлиш. А всъщност аз повече време дебнех кога ще се появи за да чуя какво ще каже, защото то освен умно, беше и остроумно.”....) Красиво описание, нали?

Той се бори да бъде „добър”, да подтисне поривът си да бъде истински човек и неподправено мъжествен, както само той може да бъде. Но заспалият дух на селото и пълната анархия на злите сили само затвърждава отвращението му. Не, той не може да се примири повече с това. Широтата на неговите възгледи и дух са стегнати във възтесния калъп на местната селяния... Грозно, бездуховно... Дори удоволствието, почерпено от поезията на мегдана, не може да спре вечният му стремеж към полет.

Тогава той разбира, че трябва да се тръгне на война с инертността. Той смело отключва „шкафа с оръжията”. Защото не може да да понесе нито миг повече черната несправедливост и фактът, че дори приятелите му вече са се сбили. Това е революционна ситуация, в която повече не може да се живее по старому – трябват крути мерки и той смело ги взема. (....”Моите приятели се бяха сбили. Моите приятели смятаха, че имат сили да се защитават сами. Трябваше да защитавам себе си. Трябваше да вкарам в битката всичко което мога. Трябваше да се премахне глупавият закон за “непременно позитивните новини”....). Като един истински Рамбо, той и скокливата му прителка застават смело срещу злото. Двама срещу пълчищата на посредствеността и агресията. По думите на авторът битката завършва като партия шах – с „пат”, но за нас, всички читатели, всъщност тези двама смели борци, носители на цветната смелост, са истинските морални победители в тази битка.

Всеки читател мислено иска да се отъждестви с лирическия герой и добрите му приятели, и мечате да бъде като тях. Лирическият герой не се страхува от никакви бури, той излиза навън, за да го удари гръм, и гледа стихията в очите. Потръпваме от богоговение, но знаем, че ние не сме такива.... Ние не можем така, защото в корените на душите си усещаме как ни дърпа надолу „михлюзовската котва” на посредствеността. Ние сме души в окови. Не можем да се изправим и смело да разчупим калъпа на безцветитето си. И мислено, дълбоко вътре в себе си, благодарим на тези цветни герои, на тези смелчаци в обикновен човешки образ, че идват да покажат на всички пътя към светлината. Поклон!

Разказът носи много наситена скрита информация за живота в западналото Михлюзово, наречено тук „Розово”.... Усещаме, че животът там отдавна е свършил, въпреки усилията на цветните хора да донесат прилив на въздух. . Всичко е замряло, удавено в ракията на безхарактерния кмет и глупавия кръчмар. Дори напразните напъни на злата кръчмарка не го съживяват. Разбираме как не само на мегдана няма живец.- да, и в никое от селските кафененца няма живот..

Я, вижте, в кафенето на учителката – никой не чете в него, на никого не е полезно, никакъв смисъл не носи, нали така? Сиво, безцветно, еснафско... И кафенето за деца е същото, и онова с балоните – и то нищо не струва. За кафенетата на любовта и поезията, да не говорим. И кафеджиите там са едни безцветни и посредствени. И неграмотни слепци. Понякога са доста заети и оставят кафенетата си така отворени дни наред, без те да се вясват там и всеки селянин си влиза и излиза, като у дома си. Сигурно затова никой не ги харесва вече тия кафенета. И с кръчмата е същото, ама на!, глупав кръчмар, за нищо не го бива, пък си взел и зла жена. Сигурно и ракиджиите му за нищо не стават, вятър момчета... Сиво, сиво, в душата е навсякъде в това село. Няма скокливост никаква.

Статистиките за интереса към кафенетата, които кръчмарят, основният му ракиджия и кметът все вадят и показват, са просто пропаганда на мракобесието – читатели, не вярвайте, селото е пълно само с мъртви души. Затова и лирическият герой правдиво внушава, че ако го напуснат цветните, това ще е краят - заключва се селото и михлюзовци се местят в града, да работят за консервната фабрика... Истинско удоволствие е да прочетем заклеймяването на сивия животец от свръх-цветния лирически герой.

Финалът на творбата е покъртващ. Да, лирическият герой ще тръгне по белия свят да дири бели лястовици. Нагледал се на сиво-черните краски на провинциалния дух, той ще полети над света, разперил крилете на интелекта си. На духа си, който никога не може да стои окован. На мечтите си за Цветно село, някъде високо на баира, където ще може да седи сред полските цветенца, да рисува гледката, а кучетата му да се припичат на последните следобедни лъчи на слънцето.... Там душата му ще намери покой.....

Там няма да има войнстваща простотия и лумпени, нещо което интелектуалният му дух не понася. Там ще бъде цветно, умно и избрано. Цвете по цвете, цвят по цвят. Амин!


Legacy hit count
2
Legacy blog alias
11872
Legacy friendly alias
Опит-за-литературен-анализ-на-творбата--Мило-дневниче--с-автор-Рупани-524E2D18482C4DFAAAA65051A71BF9C7

Comments