Жа въ замолъ за изясняванИ....
Разказите тръгнаха супер, ама нещо става какфонно откъм герои, ако правилно разбирам авторите.
Например сиганът Джонката от частта на Ейс Коук (или както му беше името точно) не трябва ли да съвпада като образ със Жонито от втората сиганска част?
Също: в арменския разказ, Ейси въведе Танка Златофуста (дърта шаврантия..;)), сега пък Рупани вкара в михлюзовската част Таничка при стрелбите, която не е оназ същата дърта шаврантия.. Може ли така?
Нещо ми се объркват образите - ще ги размножаваме ли, или ще се придържаме към както вече са въведени хронологично?
На мен методът от панагюрското село по ми харесваше - един образ се развива във всяка глава, и го напипваш кой е, и го следиш. Как ще е тук? Така може четирима Тервела да направим - един трезвен, един пияница, един кмет, един луд на колело - редно ли е?
Сега му е времето да се правят поправки - казвайте как ще е?
Горанееееее, де си? Казвай ти - сиганска дума, мъдра дума!
Legacy friendly alias
Атенцион-
Comments2
Практиката, Танче, показва, че ако обещаеш бира (или шоколад) на коуектива, той започва да пише ;)) Ама аз вече много задлъжнях, та не смея повече :)))
Pagination