BgLOG.net
By rrosen , 11 July 2009

Няма съмнение, че нито Ислямът, нито Коранът, нито Пророка Мухаммед се нуждаят от похвалата на когото и да било. Всички те са достатъчни да докажат истинността си, както и едното е доказателство за истинността на другото. Заедно с това обаче на запад и в страните под западно влияние, се разпространяват негативни публикации насочени както към Исляма и Корана, така и срещу Пророка Мухаммед. Но някои западни писатели и мислители, които не са предубедени, независимо от това дали приемат факта, че Мухаммед е пророк или  не, са признавали истинността му. Сега ще спомена някои от тях:

„Фактът, че сложих на първо място Мухаммед в класацията на стоте най-влиятелни личности в историята на човечеството може би ще учуди някои, а други ще подложат това на проверка. Но той е еденствената личност, която е постигнала пълни успехи както в светските дела, така и в религиозните. Може да се каже, че влиянието на Мухаммед е по-голямо в ислямския свят отколкото на Исус и Свети Павел взети заедно върху християнския свят. Съчетанието на духовното и светското влияние, каквото историята не познава, е достатъчен факт Мухаммед да бъде определен ката най-влиятелната личност в историята на човечеството.”(Майкъл Харт)

„Няма съмнение, че цялото човечество се гордее с Пророка Мухаммед. Защото въпреки, че е бил неграмотен той е положил основите на такива правила и принципи, че ние  , европейците, ако успеем да осъзнаем неговата цена и стойност след две хилядолетия , ще бъдем най-щастливото и честито поколение.” (Шебол).

„Лъжите които целенасочено и стремително сипем върху тази личност, са повод за срам за нас. Той притежава тих и велик дух и е сериозен. Целта му била да просветли света, защото Създателят така му бе повелил”.(Томас Карлайл).

„Воден от здравия си разум Мухаммед изпитвал неприязън към разкоша на кралете. Пратеника на Аллах се държал като слуга в семейството, палел огън, метял, доял овцете, сам поправял обувките си и кърпел дрехите си. Водел благочестив живот без да изпитва нужда да го изтъква като духовниците.”(Едуард Гибон)

„Той е бил духовен лидер и духовен водач. Бил  е и „Цезар” и „папа”, но при него формалностите на папството отсъстват. Той е бил като Цезар , но е нямал специални легиони, лични охранители, редовна войска, полицейски части, както и стабилни доходи. Ако в  историята има някой, който във всяко отношение е управлявал според Божия закон, то това несъмнено е Мухаммед. Той е бил най-силния , но не е отдавал значение на мощта. Бил  е скромен както в личния си живот, така и сред хората.

Религията, която той е донесъл е много различна. Неговото минало не е забулено в тайни, а е напълно прозрачно. Историята за живота на Мухаммед ни е известна. А историята, свързана с ислямската религия започва с обявяването на неговото дело и днес ние разполагаме с една безподобна книга, за която никой до сега не е изразил основателно съмнение.”(Реверед Смит)

„Ако висшата цел, малкото средства и учудващите резултати са критерии за човешкия гений, тогава кого можем да съпоставим с Пророка Мухаммед? Той е философът, ораторът, посланикът, изразителят и защитникът на идеите. Той е основоположник на религия, която се разграничава от изображенията, символиката и идолите, които са плод на човешкия разум; основател е на двайсет световни и една духовна държава. Имайки предвид критериите за определяне на величието на дадена личност питаме: „Има ли по-велик човек от него?”.(Алфонсо дьо Ламартин)

„Аз твърдя, че Мухаммед е изключителна личност. Не съществува вероятност Създателят да сътвори втора личност като него.  О, Мухаммед, съжалявам, че не съм бил твой съвременник. Книгата, която си разпространил не принадлежи на теб. Тя е слово на Всевишния. Да се отрича, че тази книга не е низпослана от Всевишния е сякаш да се твърди, че положителните науки са погрешни, което звучи смешно. Човечеството само веднъж е видяло личност като него и повече няма а види. Аз се прекланям пред възвишената ти личност.”(Бисмарк)

„Ако някоя религия има шанс да се превърне в доминираща в Англия или по-точно в цяла Европа през следващите сто години, то тя може да е Ислямът. Винаги съм почитал религията на Мухаммед, понеже тя е учудващо жива. Струва ми се, че това е единствената религия, която най-точно отразява битието и променящия се облик на живота и която е в съответствие със всяка епоха. Изследвах тази свръхестествена личност, според мен тя трябва да се зове не като антихрист, а като Спасителят на човечеството. Вярвам, че ако личност като него реши да се сдобие с власт в модерния свят, ще реши всички проблеми на човечеството и ще установи мир и спокойствие на земята. Предвиждам следното: религията, донесена от Мухаммед ще бъде приета от идните европейци, защото днешните европейци са започнали да я приемат.”(Бърнард Шоу)

„Мухаммед е един от няколкото блажени на земята, които са успели да превърнат единната и висша истина в цел на своя живот. Той е бил Пратеник на Аллах и до края на живота си не е забравил от къде идва, както и посланието, върху която се градяла същността му. Той отправял своите послания на уммата (общността) си в пълно съответствие със сериозността на мисията си и правел това с приветлива скромност.”(Стенли Лейн-Пул).

 „ Мухаммед е бил неграмотен, но той съвършено е вникнал в същността на природните закони , водел е полемики дори и с най-образованите си врагове и е успявал така да изрази своите послания, че го разбирали дори и най-неграмотните му последователи. Той съчетал семплата реторика с брилянтното си слово и красноречие, което правело думите му въздействащи. С впечетляващото си слово, той внушавал уважение на слушащите го, а ликът му изразявал любвеобилност. С гениалния си ум той въздействал на учените, оказвал силно влияние на неграмотните и ги напътвал.”(Чарлс Стюарт Милс)


Legacy hit count
312
Legacy blog alias
31045
Legacy friendly alias
МНЕНИЯ-НА-НЯКОИ-ЗАПАДНИ-УЧЕНИ-И-МИСЛИТЕЛИ-ЗА-ПРОРОКА-МУХАММЕД

Comments

By rrosen , 6 June 2009

Когато Волфганг фон Гьоте (1749-1832), считан за най-великия писател на западния свят за всички времена заявява: ,,Човечеството е задължено за всичко свое на пророка Мухаммед (мир нему)", оставя в недоумение както своите съвременници , така и Европа от ХХ век.
Гьоте е проявявал изклячителен интерес към Исляма и неговия велик Пророк, и открито е демонстрирал своите симпатии от 23-тата си година до последните си дни.
Измежду всички народи по света най-съпричастен към мюсюлманството и най-справедлив в отношението си към него е бил германският. Несъмнено това положително отношение не е започнало от Гьоте. Много преди него философи и писатели като Лайбниц, Лесинг и Хердер се впускали в научни търсения в Ислямската религия с обективни критерии. Но все пак мястото, което заема Гьоте е изключително. Мислите, които той излага във връзка с Исляма, следва да се приемат не като думи на някакъв страничен симпатизант, а като изказване на член от тази религиозна общност. Този интерес на Гьоте
  , за пръв път е отразен в творбата му ,,Песента на пророка Мухаммед", достига своята връхна точка в поетичния сборник ,,Източно-западин диван", който се приема за най-великото му произведение след  ,,Фауст". В предговора към него писателят употребява следната фраза, тълкувана като - крайно шокираща".
,,Авторът на тази книга не отхвърля убеждението, че той самият е мюсюлманин".
Горните думи представляват изключително силен довод за това, че Гьоте е приел Исляма. Впрочем, той самият не се е побоял да поясни, че празнува нощта в която е бил низпослан Корана, т.е. Нощта на могъществото.

За първи път Гьоте се среща с Исляма, когато е на 23 год. и изучава превода на Корана.(Първия превод на Корана на латински език излиза
  в Базел през 1422 г. с предговор на Мартин Лутер и е дело на Теодор Библиандер.)
Макар и далеч от оргинала, пълен със стилистични грешки, този превод е предизвикал възхищението на Гьоте и го е накарал да възкликне: ,,Какво повелява Исляма, вярвам, че Корана е книга на книгите".
Гьоте не пропуска по всякакъв повод да разкаже на своите читатели и слушателите си, че Исляма е религията, която най-много подхожда на човешката природа. Тези думи които изричал са крайно интересни:
,,Той е Аллах (Господ) - Единствения.
Аллах, Целта (на всички въжделания).

Нито е раждал, нито е роден,
и няма равен Нему".
Както е известно, тези думи са точно съответствие на превода на сурата (част),,Ихляс (Пречистването)" от Корана.
Болката която изпитва от боледуването на годеницата си през 1820 г., Гьоте изразява в едно писмо до свой преятел така:
,,Тук на мене не ми остава нищо друго, освен да се опитам да се държа здраво за Исляма".
Възгледите си за съдбата Гьоте формулира точно в духа на мюсюлманските убеждения:
Войникът казва:,,Няма да ме улучи куршум, върху който не е написано моето име". Ако това не беше така, тогава как той щеше да запази кураж в най-трудните и опасни ситуации? Убеждението, че ,,Без позволението на Аллах от покрива не пада дори и едно врабче", е почерпано от същия източник и се казва,че дори и най-незначителното нещо, което е олицетворение на съдбата, може да се задвижи с неговото разрешение и воля.
Една година преди смъртта си Гьоте пише в писмо до Екерман:
,,Скъпо дете, какво знаем ние за Божествената промисъл? А какво от тази висша сила би могла да опише нашата ограничена представа? И ако аз се опитам да назова Аллах със сто имена, така, както прави един турчин, пак не бих могъл да изрека нищо пред неговото безкрайно могъщество".
Гьоте прекъсва житейския си път на 22 март 1832 г. Преди да издъхне, непрекъснато изписва върху гърдите си буквата
W. Лео Кетлер обеснява, че тя символизира Волфганг - малко име на Гьоте, А всъщност е известно , че поетът дълго време е работил над буквите в корана и много добре е изписвал думата Аллах. А. Магаддас, чиято статия преведохме , публикувахме и предложихме на вниманието на читателите, казва така:,, Ето поради тази причина ние смятаме , че Гьоте вместо да рисува кръст с ръка, както обикновено правят християните в мига на смъртта, е изписвал думата Аллах".(Ако липсва буквата ,,елиф" в началото на думата Аллах, значението не се променя и изписването на думата ,,лиллях" наподобява точно буквата W).

http://www.way-to-allah.com/bul/newmuslims.html
Статия от вестник ,,Мюсюлмани" - брой 11, 1999 г.


Legacy hit count
504
Legacy blog alias
30050
Legacy friendly alias
Мюсюлманин-ли-е-бил-Гьоте-

Comments