Ницше и Дилов
„Не трябва да се прощава на онези, които не умеят да прощават“
(Ф. Ницше)
Наказание без право на обжалване, както на виновни, така и на невинни...! Вината никога не е едностранна, а двустранна...! Съдбата решава кои да помилва и кои не...! Човекът не е съдник, а нашата съдба...!
(П. Дилов)
За прошката имах една дълга тема (на друго място), та сега ме връщаш назад във времето. Прошката е състояние на духа в което можеш да надмогнеш гнева и омразата си. Тя няма отношение към друг, освен този който я отправя. Прошката е товар който опрощаващият снема от плещите си. Кундун има една мисъл която не може да излезе от мислите ми:
- Обичаме враговете си, защото те изпитват нашето търпение и толерантност...
Ако съвестта е вътрешният съдник за делата ни, то прошката е лекът който таим заключен в себе си. Нищо и на никого не може да се опрости грешка/грях - това бе моята позиция. Прошката променя бъдещето само на мислещият/изричащият я.
Ще ти разкажа една история, а ми се иска да чуя какво мислиш за нея:
Преди няколко десетилетия в едно село живеело едно проклето момче. То било толкова жестоко и безрасъдно, че цялото село вдигнало ръце от него. Всички се напатили от него и много мъка и злощастия донесло то. За всяка проклетия баща му заковавал един пирон във вратата на плевника.
Веднъж... опитвам да си спомня добре историята... взело да помогне на един слепец кошницата с череши която носел към селото... откраднало я и оставил стареца да плаче...
Минало време... не е известно защо, но момчето се разкаяло. Започнало да прави добрини на онези които досега патили от него и си възвръщало доверието им. Баща му вадел пироните един по един... накрая не останал нито един. Похвалило се момчето на баща си:
- Ето татко, не остана нито един пирон!
- Сине, а дупките виждаш ли...
Акта на добротворчество сам по себе си не е прошка. Както вече написах, желанието да простиш е състояние на духа. Това състояние, права си Случайна, не се нуждае да бъде изречено на глас "прощавам ти". Съгласна ли си Случайна ( :
Едни гледат на това да прощаваш като на слабост, а други като за проява на сила и смелост. Едни приемат опрощаването им като индулгенция, а други като незаслужен акт. Самите думи "прощавам ти/простиха ми" нямат стойност, докато не породят някаква вътрешна промяна/еволюция у изричащият ги.
Моята тема стана 11 страници, но изпълващи монитора. И съвсем не претендира за изчерпателност.
Темата е общочовешка, следователно и необятна...
Каква всъщност е дилемата със "зъб за зъб"? Или се взема "зъб за зъб", или забравяш за зъбите си - имаш избор. За "обърни другата буза" изобщо няма да говоря - не го разбирам, не го приемам и не го правя.
Ще обясня по-ясно:
Човешкото съзнание колкото и да се развива има определени лимити, при което се дава стопиране. Повечето хора не го осъзнават, тъй като самото съзнание само по себе си има функция автоизтриване... Защото човешката психика при свръх натоварване има функцията на вулкан. При задържането на емоции - те се явяват активатора, при което в повечето случаи задействат това "изригване"и така човешката психика малко или много се "прочиства". Като това "прочистване" има болезнени атаки (в някои случаи) към чуждата психика, тоест А→Б.
Ето затова казвам, че: "Наказание без право на обжалване, както на виновни, така и на невинни...!..."
Прочетете подчертаните 2 последни изречения. Всичко, което ние хората правим в действия в живота се задвижват от психиката ни...!