Малко за дзен-будизма
Какво мислите за дзен будизма?
Ето тука една история:
Двама будистки монаси си вървели една сутрин в много лошо време към манастира си. Единият бил голям аскет, а другият - човек на живота.
По едно време застигнали красиво момиче с копринени дрехи, което стояло край пътя и се чудело как да премине - имало дълбока кал. Този, който бил човек на живота, без да мисли много-много, се завтекъл, грабнал момичето и го пренесъл на ръце. След това двамата си продължили пътя.
Другият монах нищо не казал, не продумал до вечерта. Чак когато по тъмно се прибрали в манастира, той рекъл:"Защо пренесе онова момиче? Ние сме монаси, не е редно да се докосваме до жена, още повече ако е толкова млада и красива."
А другият му отговорил: "Аз оставих момичето там. А ти още ли го носиш?"
BgLOG.net
· 23.10.2009
· goldie
"религията е опиум за народите".
Не вярвам нито в дзен будизма,
нито пък в цинизма.
Обаче ми се ще да цитирам един великан, който се е изразил изключително добре в тази насока - Христо Ботев (мисля, че един път го цитирах, но не вреди още еднаж):
Моята молитва
О, мой боже, правий боже!
Не ти, що си в небесата,
а ти, що си в мене, боже -
мен в сърцето и в душата...
Не ти, комуто се кланят
калугери и попове
и комуто свещи палят
православните скотове;
не ти, който си направил
от кал мъжът и жената,
а човекът си оставил
роб да бъде на земята;
не ти, който си помазал
царе, папи, патриарси,
а в неволя си зарязал
мойте братя сиромаси;
не ти, който учиш робът
да търпи и да се моли
и храниш го дор до гробът
само със надежди голи;
не ти, боже на лъжците,
на безчестните тирани,
не ти, идол на глупците,
на човешките душмани!
А ти, боже, на разумът,
защитниче на робите,
на когото щат празнуват
денят скоро народите!
Вдъхни секиму, о, боже!
любов жива за свобода -
да се бори кой как може
с душманите на народа.
Подкрепи и мен ръката,
та кога въстане робът,
в редовете на борбата
да си найда и аз гробът!
Не оставяй да изстине
буйно сърце на чужбина,
и гласът ми да премине
тихо като през пустиня!...
Мейкъре, чукаш на отворена врата! :)
Туй ботевско стихче си е баш дзен, мене ако ме питаш...
обичам да чукам :) Туй ми е призванието, така да се каже.
Ама не си права съвсем з ваключението си. Дзен е по-скоро (грубо казано, разбира се) "Думам ти дъще, сещай се снахо", докато Ботев са изразява достатъчно декларативно и директно, та да бъде ясно разбран.
Мейкър, и на мен ми се струва, че това, което цитираш, си ечист дзен: “Не ти, що си в небесата, а ти, що си в мене, боже – мен в сърцето идушата...”
Това, че биеш душманите на народа, не ти пречи да мислишвърху собствената си същност и света.
и напълнил на дзен будиста с олово гащника :)
Знам, че от него се ръждясва, момо. Доказано е.
Със себе поркам далеч по тонизиращи напитки.
А пък некой друг път ке ти река и ко правя с мене си :) Ама не е за пред малките блогерчета :)
Момо, страхотно е това с чая... Ей така някой казва нешо, и после всичко изглежда различно.
Много искам, освен с дзен, да се запозная и с повече индийски школи (макар че дзен си произхожда от Индия). Индия направо ми се вижда като някаква световна философска съкровищница. Не съм чела нищо по въпроса, обаче съм слушала интервюта на Раджив Ганди. Нещо като особеният поглед.
Предлагат ми една книга на Джевахарлал Неру - ще взема да я прочета и после ще ви кажа дали си заслужава.
The Maker, дай да ти разкажа любимата си притча. Не знам дали е дзен, ама е будистка.
Решил един млад мъж да търси път към просветлението и постъпил в манастир. Изпълнявал стриктно всички ритуали, всички наставления на старшите. Минали няколко месеца, но все не намирал пътя към просветлението. Тогава отишъл при Баш Учителя. Обяснил му дерта си и зачакал отговор. А Учителя мълчи и го гледа в очите, мълчи и го гледа в очите. Младежът се притеснил, закършил ръце и прошепнал:
- Учителю, нищо ли няма да ме посъветваш?
- Убий ме - отговорил монахът.
- Учителю - съвсем се объркал послушникът. - Ама как така?...
- Убий ме, - повторил Учителя.
Момчето, крайно объркано, се прибрало в килията и се замислило над тия думи. Какво иска да каже Учителя? Мислило-мислило, нищо не измислило и след седмица пак посетило Учителя.
- Моля те, Учителю, разясни ми думите си!
- Кои думи? - попитал монахът.
Младежът припомнил случката и зачакал присъда.
- Убий ме. - пак рекъл Учител. - Убий ме в себе си. Тогава ще намериш пътя.
ОК, The Maker, колко по-директно искаш да ти кажат? :)
Shogun, дзен-будизмът не е индийско учение. Възниква в Китай като някаква алтернатива на будизма и се разпространява в Япония. "Дзен" е японското съответствие на китайското "чан", което наистина произлиза от индийското "дхяна" ("медитация"). Будизмът, вярно, възниква в Индия, но все пак в Индия преобладаваща религия си остава индуизмът. Ганди и Неру са индуисти, а не будисти. И освен това те са най-вече политици. Неру са били от висшата каста на брахмините. Раджив Ганди беше внук на Неру и син на Индира, знаеш. С Махатма Ганди нямат родствена връзка. Баща му, Фероз Ганди, е бил последовател на Заратустра.
Между другото, в Индия се говори, че това е причината да умират преждевременно - че се женят за друговерци. Ама това е друга история.
Признавам си, че нямам теоретическа подготовка. Обаче след като партиарх на дзен-будизмът е Бодхидхарма...
Естествено, историческият аспект не е важен. Важно ми се вижда нещо като това за чая, дето го каза момо, и твоята притча за Убий ме... такива неща.
Тук като гледам има много хора, които са чели доста по въпроса. Аз лично пасувам, защото съм чела само едно-единствено нещо (Фром, За Дзен-будизма и психоанализата) не беше лоша, ама сигурно тук, я Аниспин, я някой друг, ще назове нещо много добро.
Между другото, хич не са лоши притчите в страницата на Коелю. Аз по едно време си ги четях и си печатах тия, които са ме изкефили и после си ги препрочитах и пак им се кефех. Хубавото им е, че са кратички, че са онлайн и безплатни. А и се намират някои наистина много хубави!
таз точно любима твоя притча иде да докаже, че
и "дзенистите" и "будистите"
имат май проблеми с глистите :)
Пътят всеки сам намира -
дай му само сметла бира!
Туй е толкоз просто и логично
Учителят убих го лично.
Оти знам особено добре,
че беше само пиянде :)
нема навика да са изразява индиректно. Он направо праща огън и жупел на неверниците.
Колкото до братчеда - он просто си пада по фокуси. Та за туй притчите му фащат дикиш.
Сичко моеш да речеш, ако преди това си успял да нахраниш с енда риба цел болюк хора, нал тъй?
Мейкъра на Ботев шушне:
"Тамо са душмани! Пушни
со ливолвера директен
да изтребим тази секта!"
Ботев се от смях превива:
"Те на мен не са ми криви!
Те са ми бетер авери,
стига вино да намерим!
Боре, я недей се цупи,
ами ти парцуца купи
и седни с нас на балкона
да надуем грамофона!"
Гаргичке, любезна
имам гърло като бездна!
Та ке седнем на балкона
(на колено със кокона).
От мен ракия люта - ето
ти, отивай за мезето!
Щом е тъй, тогаз с мезето
идвам право от мазето.
Щом е клауза благородна
ще изпоркам чаша водна
от налятата ракия:
Да живей философия!
Е са вече ме надцени... да го чета това на английски?
Ще си го потърся на някакъв по-приемлив език...
Вятър минава през клоните на бора,но защо ли е токова различен шумът?
Някой от вас чел ли е "Дзен и изкуството да се поддържя мотоциклет"?
Не, дори не съм чувала. Това цяла книга ли е? Или нещо като есе, публикация, знам ли..?!
Вятър минава през клоните на бора,но защо ли е токова различен шумът?
Да това е книга при това много интересна как един човек прилага философията на дзен будизма в реалния живот,т.е. автора описва сам себе си тази книга ,тя беше обявена за библията на хипитата през края на 60-те .Наистина невероятна книга която си заслужава да се прочете,а нейния автор се казва Робърт Пърсиг.
Вятър минава през клоните на бора,но защо ли е токова различен шумът?
Друго интересно което се сещам беше книгата "Дзен и бойните изкуства"
Беше писана от един известен японец след негов семинар в Швейцария
"Отражението на луната върху водната повърхност се движи непрестанно. И въпреки това, луната свети но не отива никъде; стои, но и се движи."
Тайсен Дешимару - "Дзен в бойните изкуства",1982