BgLOG.net 10.06.2007 asdfghjkl 1186 прочитания

Majority Rule, Minority Rights

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Eug%C3%A8ne_Delacroix_-_La_libert%C3%A9_guidant_le_peuple.jpg/728px-Eug%C3%A8ne_Delacroix_-_La_libert%C3%A9_guidant_le_peuple.jpg

Някога, когато живеех един по-прост живот, в университета ни учеха, че това е един от основните принципи на демокрацията – мнозинството командва, но малцинствата имат своите права. Добре, на пръв поглед това няма логика – как мнозинството ще се грижи за правата на някой, който не е от „техните”?
Е, никой не е казал, че нещата са прости, но това е идеята.
Мнозинството се дефинира не по антропологичен, религиозен или друг принцип, а по-скоро като организираното правителство на дадена страна, която упражнява своята власт на базата на правата дадени им от народа на свободни и честни избори.
Малцинствата обаче се дефинират по по-интересен начин – към малцинствата могат да принадлежат хора с различен етнически произход, религиозни убеждения, доходи и какво ли още не.
Няма смисъл да пиша за пътя по който е минало човешкото общество докато стигне до идеята за демократичното общество в което всеки има право на самоопределяне, свобода на избор, свобода на словото и какви ли още неща, които са кратко наричаме основни човешки права.
За съжаление или по-скоро за щастие човечеството е преминало през доста тъмни периоди в които е било нормално да те тикнат в газовата камера само защото имаш гърбав нос и празнуваш Ханука. Разбира се хората не са много глупави и дълбоко в съзнанието им се е настанил един ужас – ужасът от това да бъдеш преследван защото си по-различен от мнозинството.
Поради този ужас хората неистово се опитват в последните 100 години да разнесат светлината на равенството по всички краища на света. „Всички хора са равни” е лозунга, който е бил доста моден някога.
Всички хора са равни, но някой са по-равни от другите, беше отбелязал цинично някой, имайки предвид неизбежните олигархични групи, които се зараждат в уж „равното” социалистическо общество.
За съжаление навлизаме в време, когато този готин лаф от „Фермата на животните” е отново на мода, но в доста по-странен контекст.
Както вече споменахме в хората е насаден ужасът на геноцида, етническото прочистване, религиозните войни и мелетата между феновете на Левски и ЦСКА. Поради това съзнателно или не до там мнозинството в повечето демократични страни се чувства виновно пред малцинствата, тъй като те в миналото са били подтискани, убивани и асимилирани. Примерите са безкрайни – негрите в САЩ, евреите в нацистка Германия, перничани в София и тъй нататък. Поради тази вина на много места изниква идеята да се дават определени привилегии на малцинствата.
И изведнъж в едно демократично общество в което всички трябва да са равни и техните права са гарантирани със законите на държавата се появяват групи, които имат по-големи права и често по-малки задължения.
Странно и нелогично, но широко разпространен факт. Не, не, спокойно, няма да говоря за цига… опа-а-а-а, ромите и тока. Разбира се сега някой може да прочете блога ми, да види, че съм писал за циганите и да се появят едни правозащитни организации, да ме пратят на съд и… И може би ще бъда осъден, дали тук, дали в Страсбург или бог знае къде… Ще бъда осъден не защото съм направил нещо чак толкова нередно, а поради факта, че дълбоко в мнозинството се е загнездил комплекса за вина и фразата – „Да не стане като в нацистка Германия…”
Разбира се самата идея, че можеш да се обявиш за някакъв и от това да черпиш дивиденти е достатъчно блазнеща идея. Примерно обявяваш се, че изповядваш джедайска религия и се опитваш да си регистрираш това като официално вероизповедание. Да, но някой сглупява да не те регистрира и сеира е станал. Почват едни изявления по медиите как България подтиска правата на гражданите си, ала-бала и накрая не само, че ще си имаш Джедайска църква, но и ще можеш да си сложиш една маска на мъченик. Разбира се после можеш да си отглеждаш марихуана в двора на църквата си и ако някой реши да ти направи забележка, че правиш нещо незаконно ти ще писнеш, че пак тиранията се опитва да задуши твоят религиозен устрем… Е, това е хипотетичен сценарий, но не е далеч от реалността.
Всъщност сега стана много модно да си малцинство. Едни твърдят, че правата за самоопределяне на македонското малцинство са потъпкани, други френетично крещят как хомосексуалистите са бити и затваряни в концлагер, трети ревът в Брюксел, че циганите умират от гладна смърт, тъй като се дискриминират…
Господи, при каква тирания съм живял. Оглеждам се около себе си и правя бърза проверка на състоянието на малцинствата в България.
Синагогата в София не е изгорена до основи, по дърветата няма обесени надолу с главата хомосексуалисти, тълпи подивяла метъли не линчуват чалгаджиите (за съжаление), анархистите и националистите не водят гражданска война, всеки може да отвори блога си и да напсува Буш…
Ей, чакайте малко! Нали бяхме много зле?!
Нали знаете как бебетата постигат целите си? Плачат.
Така всеки, който организира групичка индивиди обявили се за малцинство по някаква линия и вдигащи достатъчно шум, може да постигне какви ли не интересни цели…
Разбира се всяко действие има равно по сила и обратно по посока противодействие (хе-хе, бил съм 17 на държавната олимпиада по физика). Хората почват да губят вяра в правителството си, тъй като то обръща повече внимание на малцинствата. Завистта е нормална човешка черта. В главите на хората се зараждат мисли и идеи от типа на – „Защо онзи, само защото нарича бог с друго име получава по-големи земеделски субсидии от мен?”
Мнозинството се настройва срещу богоизбраните малцинства, а това води до интересен порочен кръг. Омраза-права-още омраза.
Българите и аз включително са доста толерантни хора. На никой не му пука кой на кое божество се моли, с кой и как спи, за кой е гласувал и тъй нататък… Всичко това важи докато някой не му развали рахата. Примерно някой не почне да има повече привилегии и по-малко задъжения само защото е по-различен от средностатистическия българин.
Всъщност ако погледнем доста по-глобално можем да открием огромна доза лицемерие в разните му там активисти. Примерно се изписват фермани за това, че няколко хомосексуалисти са ступани в Москва, а в една провинция на Судан наречена Дарфур за последните три години са загинали около 400 000 души в следствие на болести, глад и най-вече етническо прочистване. Е, нека мрът черните в Африка, те не са интересни. Не са примерно хомосексуалисти и не правят паради за да се оплакват за репресиите. Умират си някъде тихо и кротко в забравената от Бога Африка. Всъщност 400 000 трупа биха направили интересен мъртвешки парад от Горубленското ханче по цялата дължина на Цариградско чак до Орлов мост....
Не ме разбирайте погрешно... Всъщност ме разбирайте както желаете, но нека си кажа. Не съм някой нео-нацяга, който си излива болката в блога между две сесии онанизъм върху избрани речи на Фюрера. Не се и заблуждавам, че Земята тъне в разбирателство и мир.
Но се питам, как ще чуем молбите за помощ на братята ни тънещи в тирания, когато всеки за щяло и нещяло се оплаква, че правата му са нарушени?

Тагове

~

Категории

42

Коментари

pavvvlina
pavvvlina преди 18 years 11 months
Много хубав пост, Black Hawk:) И не съм те приела като "нео-нацяга", който...:)))) Всичко написано от теб ме навежда до един извод за нас хората - КРАЙНОСТИ. Мда, винаги изпадаме в крайности и промените всъщност не са промени - пак ни карат да се чувстваме онеправдани, тоест все едно да облечеш различни пуловери, но и двата да бодат - защото си сменил цветовете, но не и материята, която е същественото:)Прав си, не може различните да се потискат, но не може да имат и прекалено много привилегии - повече от другите. Какво да се прави:
1-ви вариант: малцинствата са недоволни и протестират за права. В последствие имат повече права от мнозинствата и нямат толкова задължения. Мнозинствата са недоволни и мълчат. - лош вариант.
2-ри вариант: малцинствата и мнозинствата не се оплакват за нищо, а ги тъпчат.Чувстват се зле - лош вариант.
3-ти вариант: мнозинствата тъпчат малцинствата, малцинствата не се обаждат. Чувстват се зле.- лош вариант.

Както си написал, важен е рахатът. Когато има хора, които се чувстват зле от нещо, нещото не е доизпипано. Но как да стане така, че хем вълкът да е сит,хем агнето цяло? Още Тит Ливий е казал: "Нито един закон не е достатъчно удобен за всички".Прав си, че в света има по-онеправдани хора. Но няма как хората да спрат да се тормозят от проблемите си и да не се борят за себе си. Когато да речем човек го ударят,ще се разплаче, защото го боли или ще се ядоса на удрящия, макар и да е наясно, че някъде в света накой друг е подложен на по-голяма тирания и вероятно в момента го колят и го боли повече. Осъзнаването на проблеми за "много по-сериозни" не ни създава имунитет срещу болка и недоволство от проблеми, за които ЗНАЕМ,че са по-маловажни.Така сме устроени просто.

Аз имам друго решение на въпроса - не да определим някои свои проблеми за маловажни  (пример: хомосексулен да приеме, че в Дарфур имат повече проблеми и да спре да се чувства онеправдан - той няма как и да спре, защото едно ЧУВСТВО съществува, докато има какво да го провокира), а просто да приемем, че живеем в общ свят и чуждите проблеми рефлектират и върху нас;че чуждите проблеми са и наши;да можем да съчустваме. Не случайно от гледна точка на психологията емпатията е много важна част от разбирателството между хората. Ако можем да усетим как се чувства другия(пример хората в Дарфур), тогава можем да разберем истински доколко лошо е това, което го кара да се чуства така. Когато неговата болка стане наша, тогава вече и ние имаме жар да се борим с нея, защото вече и нас ни тормози.И не че не ни пука за нашите си проблеми, просто от тези ни боли повече. Най-добрият вариант е, да вземаме отношение към чуждите проблеми ,без да се налага да се вживяваме и да ни боли, а наистина да чувстваме, че така трябва, и да се радваме да гео правим. Но пътят до това най-често минава точно през съчуствието. Мисля, че хората не обръщаме голямо внимание на съчуствието, когато става въпрос за емоционално възпитание -  а то е разковничето за мирно съжителство и разбирателство.
veselin
veselin преди 18 years 11 months
Чудесна статия! :)
mishe
mishe преди 18 years 11 months
Аз предлагам да се забрани със закон да се оплакваш от каквото и да било или да претендираш за каквото и да е (заплата, чистота по улиците, права на хора с увреждания или други малцинства), ако не си жертва на:
-  геноцида в Руанда;
-  геноцида в бивша Югославия;
-  сблъсъците в Дарфур;
-  войната в Ирак;
-  "умиротворяването" на Афганистан;
- конфликта в Близкия Изток
или други кървави и нечовешки разправи по света.
    Изобщо какво право имаш да се бориш за нещо, да се стремиш към някакъв стандарт на живот, да се тревожиш за себе си и близките си, когато цунамита заливат цели острови в Югоизточна Азия?
И какъв въобще го дирят хората в Космоса, щом на Земята имаме проблеми като СПИН, рак, глад, войни и затлъстяване на развитите западни нации?
Какво сме се заоплаквали, че политическата върхушка източва парите от държавата, като в някои страни на някои други контитенти политиците бесат, колят и зариват в общи гробове съгражданите си?
Следващия път, когато ти кипне заради някакво незначително проблемче в собствения ти мижитурен живот (болест, безработица, бедност, сблъсъци с бюрокрацията), да не си посмял да се възроптаеш или сакън да предприемеш някакви активни граждански дейности! Сети за гладуващите деца в Африка и мизерията в забравените от Бога китайски провинции, засрами се от алчността си за щастие и си викай "Омммм" ....
borislava
borislava преди 18 years 10 months
Браво, Мише!

Бих добавила само, че от моя гледна точка дори не е нужно да имаш проблеми, за да искаш повече за себе си.
pavvvlina
pavvvlina преди 18 years 10 months
"...алчност за щастие"....хм...